年轻时到佛教圣地九华山游玩，在山路边看到一块石碑上刻着一副对联：

　　蹊路上谨防失足

　　迷途中及早回头

　　它不仅对仗工整，而且把旅途、人生通过佛教禅语讲得如此透彻，结合得非常完美。看到此联真叫我敬慕撰联人的才华，从此我对对联产生了浓厚兴趣，到外面去走总喜欢看看对联。

　　对联能提高我的游走质量。看到“公公十分公正 婆婆一片婆心”，使我感到这小小的土地庙也有灵气。久而久之我发现对联很有学问，对提升我的学识也很有帮助。

　　对联中许多东西我过去是不知道的，如药行街寿全斋门口的那副对联：

　　杏林济世千秋寿

　　桔井流芳百草全

　　过去只知道梨园、杏林，要不是在这儿看到，根本就无法知道这桔井是指中医药。我再到百度去查找，知道了杏林、桔井的典故。

　　又如戏台上的对联常常用“优孟衣冠”对“梨园弟子”。这“优孟衣冠”是什么意思？原来优孟是春秋时楚国著名的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。“优孟衣冠”也指登场演戏。

　　过去我见草书如同见天书，对篆书就是文盲。许多楹联是用篆书、草书撰写的，为了读懂这类楹联，我买了一本《五体书法字典》来学，再借助上下联对仗关系来认。如东钱湖迎旭寺那副楹联：

　　佛堂经字字字真言指迷津

　　禅寺钟声声声宏亮唤人醒

　　它是用篆书撰写的，下联三个“声”字形状各异，有一个与其他两个大相径庭，我对照上联的三个“字”字，才知道它们都是“声”字。

　　学习对联也使我知道了一些书法知识，在楹联书法里字是可以变形的。如“秋”字可以写成火旁禾，左右位置换一下；“魂”字可以写成云下鬼，把字的左右结构变成上下结构。在下水应灵庙正堂上有一副歌颂王安石的对联：

　　胸间宏图振国祚 

　　笔底波澜兴文岚

　　用草书撰写的，这“胸”字还写成了上下结构，匈下月，要是不知道书法里的字可以变形，我根本认不出这个胸字。

　　此外，对联还让我认识了一些变体字。如中山公园逸仙楼那联：

　　楼迎竹雨松风梧月

　　室蕴茶烟琴韵书声

　　是用篆书写的，这“楼”用了变体字，广字下婁，字典里都找不到，我是参照下联把它认出来的。

　　现在，我还只知道一些皮毛，对联里的许多典故，许多字，许多学问都还没掌握，还不知道，浩瀚的知识只有慢慢地学。始信：“活到老，学到老。”

　　徐东明