“吉无不祥”铭文砖（汉）

荷花纹瓦当模具（宋）

兽面瓦当（三国—晋）

菊花纹瓦当（宋）

人面瓦当

“小溪出品”款瓦当（民国）

陶球（宋—元）

　　在中国传统建筑中，砖和瓦当是不可或缺的。瓦当也称瓦头，是屋檐最前端的一片瓦，不仅起着保护木制飞檐的作用，还有美化的效果。

　　昨天，“椽檐遗珍———四明古代砖瓦展”在宁波服装博物馆开展，展出由鄞州区收藏家协会会员邵宏国收藏的瓦当、滴水、脊兽、邸吻、制瓦模具、城砖、墓砖等传统建筑的砖瓦构件百余件，年代跨越近２０００年。

　　记者 林旻 通讯员 李本侹／文 记者 崔引／摄 

　　收藏瓦当起源于随手捡起的缘分

　　邵宏国是台州人，２０多年前因为工作来到宁波，一直对老物件感兴趣。十年前的一天深夜，住在海曙区三支街附近的邵宏国听到屋外传来很大的声响，“半夜三更，挖掘机好像在挖化粪池。第二天早上起来，看见很多碎砖碎瓦被挖出来扔在路边。我捡了几块瓦当，有花纹，也有兽面，我觉得挺有意思的，就留了下来。”

　　从此一发不可收拾。平常经过废弃的土堆或杂乱的工地，邵宏国都会条件反射似的特地留意。这些看上去“灰头土脸”的瓦当，都是邵宏国珍视的宝贝。

　　去年，宁波市开展“五水共治”行动。鄞州区的河道整治到哪里，他就跟到哪里。除此之外，鄞江的洞桥和栎社的后仓也是他常去的地方。

　　在众多的收藏品中，瓦当算是冷门，经济价值也不高。邵宏国坦言自己被瓦当独特的趣味所吸引。“宁波人收藏瓦当的不多，北方比较多。我特地去南京的六朝博物馆看过陈列展出的各种六朝建筑瓦当，有人面纹、兽面纹、莲花纹等等，其中人面纹有男有女，有开口大笑，有沉思，也有满面愁容的，所以人面瓦当也被比作六朝的ＱＱ表情。”

　　起源于西周早期的瓦当，在每个时代都有不同的形态和花纹。一枚小小的瓦当，正雕刻着千丝万缕的城市印记。

　　宁波地区所存最早的瓦当实物

　　昨天，记者一走进宁波服装博物馆，就看到一幅巨大的海报上印着一面笑容可掬的人面瓦当。邵国宏给它取了一个和气的名字：“笑眯眯”。

　　“这面瓦当是在１９７５年宁波东门口考古之后发现的，是三国时期吴国特有的一种瓦当。差不多类型的还有几面。由此也可说明，早在三国时，宁波三江口一带就有人居住了，而且还应该是名门大户。”邵宏国手里的这面人面瓦当也是目前宁波地区所存最早的瓦当实物。

　　《山海经》里记载，人面纹流行于东吴中期至东晋初期，“看上去是人面，其实是人面兽身，千万岁的野兽会变成这个样子，被当时的人视为长寿的象征。”东吴人面，又是三国东吴管辖城市瓦当的代表。邵宏国说，从南京的考古来看，大多只有贵族人家的房子才会用人面瓦当。晋晚期，为了辟邪，青龙、白虎等兽面瓦当也逐渐出现了。

　　唐宋时期，瓦当的形态有了很大的变化。“唐朝建筑的特点是大而气派，所以建筑上的瓦当的形状也有所改变。加上当时佛教的广泛传播，莲花成了瓦当上的主角。到了宋代，流行种什么花，就会在瓦当上刻印上花的样子，牵牛花、向日葵、菊花都有，说明宋朝人更注重生活品质。”此时，中国南北地区的瓦当已经有了明确的区别，北方依旧流行兽面，而南方以花卉为主。

　　“瓦当有着十分明显的地域特色，沿海地区宋代的瓦当上已经出现了一种波浪纹，因为当时的房子大多是木结构，容易着火。当时人们就以此祈福，以水祛火。”邵宏国说，到了民国，瓦当变得越来越小，随着建筑材料的改进，瓦当更多的作用是用来装饰了。

　　见证宁波地区的主要砖瓦产地

　　就在一星期前，邵宏国在机场路一带的河道里找到了一面距今约１０００年的“如意纹瓦当”。“你看这个图案，六个如意围成一圈，中间是宝相花，有着顺心、如意的寓意。这种花纹流行于南宋到元代的过渡时期。”元代宗教盛行，瓦当上的荷花图案越发逼真，寄寓吉祥、平安。

　　在展品中，５件有着“万瓦不及一模”之称的瓦当模具，与一面带有“小溪出品”的瓦当一起，讲述着鄞州区洞桥、鄞江镇一带在历史上曾经是宁波地区重要的砖瓦产地这一事实。

　　宁波自汉六朝以来，砖瓦窑墓砖烧制的比较多，到了唐宋时期，造房建城形成了一支庞大的烧窑产业。

　　清著名历史学家全祖望，从小住在西乡洞桥的沙巷口，当地族人以烧窑为业。全祖望７岁时，族人拦住了他的去路要他作诗一首，他脱口而出：“一缕青烟上碧霄，月丽嫦娥鬓熏焦。天将差使来相问，十八太公烧瓦窑。”

　　邵宏国从展柜里找到一面民国时期的瓦当，“这个瓦当上面清晰地刻着‘小溪出品’四个字，可以推断就是在鄞江镇这一带烧制的。”原来，烧窑的场地必须要有宜于制砖瓦的黏土。其次必须靠近溪流、河港，便于取水和运输。其三是有山林可提供柴薪。于是，鄞西的鄞江镇、洞桥镇、集士港，鄞东的东钱湖、姜山、横溪等地都曾经有过小型的窑场，达数百处之多。“著名的小溪梁桥窑就是全氏族人烧窑的地方。”邵国宏告诉记者。

　　让更多人看到经典的传统建筑构件

　　除了瓦当和模具，展品中还有不少脊兽、城砖、墓砖，很多都是邵宏国不期而遇的。几颗宋元时期的陶球，也是当时达官贵人闲暇时的把玩之物。

　　１９１５年５月１７日，周作人在绍兴马下桥得残砖“凤皇砖”，砖文有“凤皇三年七”，视若珍宝。“相对来说，凤皇砖并不罕见，但因为《周作人日记》中的描述，刻录着这个年号的铭文砖成了很多人争相追逐的藏品。”在本次展览中，邵宏国也带来了几块珍藏的铭文砖，其中就有一块来自三国的“凤皇元年”，即公元２７２年，比周作人的“凤皇三年”还要早。“三国以前的砖比较少，两晋时期的砖就多了，这跟当时的社会经济发展状况有关，两晋时北方移民大规模地迁徙到了南方。”

　　在另外一块铭文砖上，刻着“大户陈严”的字样。据邵宏国介绍，这是以前宁波古城墙上的砖块，以表明建城墙的时候这个人参与出资。“我所收藏的古砖瓦，要么拾于荒野废砖堆，要么拾于五水共治的古河道，还有一小部分从长期在挖泥堆挖瓷片的老人家那边收到，以宁波本地占大多数。近年来新农村改造、河道清洗都能发现不少有意思的东西，希望通过这次展览，让这些经典的传统建筑构件重现在现代的视觉中。”

　　本次展览由鄞州区收藏家协会和宁波服装博物馆联合举办，免费向市民开放。展览将持续三个月。

　　■链接

　　宁波服装博物馆怎么走？

　　地理位置：宁波市鄞州中心区下应街道湾底村

　　公交路线（线路如有变动，以实际为准）：坐公交１３１路到湾底站下，或１１１路、１１７路、１２８路、３５４路到天宫庄园站下，或１０９路、１０７路、９０２路、９０６路至培罗成站下

　　开放时间：８:３０~４:１５（每周一闭馆）