郑雍谷四条屏

　　■海上画派 四明翰墨④

　　记者 黄银凤／文 记者 崔引／摄

　　郑雍谷，清代书法篆刻家、藏书家。工篆隶，精篆刻。其书斋“砚虹庵”曾是甬上知名藏书楼。

　　清代余慈地区民间士绅之间，书画家、学儒、医家等常有往来，家族间也有通婚。逢年过节，宾朋往来，书画互赠，相当热闹。

　　近日，著名的慈溪劳氏伤科后人梦熊（笔名）展示了他收藏的“砚虹庵”藏书楼主人郑雍谷四条屏，并讲述了郑雍谷赠予慈溪周巷（清代为余姚孝义）医家劳氏四条屏背后的故事。

　　名士唱和的一段佳话

　　这件四条屏作品，郑雍谷录的是陈继儒《小窗幽记》卷六中的几句话：“辟地数亩，筑室数楹，插槿作篱，编茅为亭，以一亩荫竹树，一亩栽花果，二亩种瓜菜，四壁清旷空诸所有，畜山童灌园薙草，置二三胡床，着林下，挟书砚以伴孤寂，携琴弈以迟良友……”

　　陈继儒，即陈眉公（１５５８年~１６３９年），明代文学家、书画家，字仲醇，号眉公、麋公。华亭（今上海金山枫泾泖桥村）人。隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。书画上有《梅花册》《云山卷》等传世。文学方面著有《妮古录》《陈眉公全集》《小窗幽记》。

　　《小窗幽记》为陈继儒集编的修身处世格言，主要讲述安身立命的处世之道，思想杂糅儒释道三家，该书是小品中的小品。其中精妙绝伦的语言，道眼清澈的慧解，灵性四射的意趣，令人叹为观止。此书与明朝洪应明的《菜根谭》和清朝王永彬的《围炉夜话》一起并称“处世三大奇书”。    

　　该作品落款处用行书题“岁在柔兆敦牂花朝后五日，篆陈眉公语一则以奉雨耕尊兄大人雅属，新泉郑雍谷书”；后置二印鉴，其一为“臣雍谷金石长寿印信”，其二刻“余姚郑氏新泉书画记”。

　　据此四条屏收藏者梦熊（笔名）推测，它应该是郑雍谷于清宣统丙午年（１９０６年）农历二月二十二日，录写了陈眉公的文章，将这四条屏赠予劳氏雨耕兄的。

　　郑雍谷书此四联赠予医家，也不知是仰慕陈眉公隐居之态，还是表自己潇洒之状，或是与劳中医共勉之情。“亲历者已逝，我辈已不得而知！唯留此四条屏，作为清末民初名士唱和的一段佳话。”梦熊感慨地说道。

　　西冷印社社员孙群豪先生点评道：“此四条屏为郑雍谷先生篆文精品，雍容华贵典雅古朴，清末民初文人间雅集也！落款又颇具时代烙印！”

　　郑雍谷还是位“老中医”

　　郑雍谷，字新泉，清代余姚人。古代宁波以藏书楼多而闻名。郑雍谷藏书楼“砚虹庵”也是其一。

　　据《余姚六仓志》记载，郑雍谷工篆隶，兼精篆刻。凡峋嵝崖刻、汲郡篆书、孔壁藏经，以及钟鼎盘鉴之铭辞，渊奥而体奇岖者靡不搜罗掇拾，潜心参究，付之铁笔，阅十年成印谱四卷，一时名人题词成帙。

　　郑雍谷夙有砚癖，一夕梦食破砚，因自号曰：食砚狂生。偶得古玉印文曰砚虹，遂名其斋为“砚虹庵”，著《砚虹庵藏砚录》。又习岐黄术，自号“壶隐”。喜购书櫐之印、砚外丛书，时有好古之称。

　　据宁波文化名人阮解介绍，郑雍谷白天搜罗金石藏砚购书，晚上悉心参究铁笔精刻，白天做医生，晚上是书生，既能出世，也能入世，简直是位跨界全才。“他既是书法家，又精通篆刻，也是位墨砚钟鼎盘鉴古书的收藏家，还是一位‘老中医’呢”！