●观点１＋Ｎ

　　罗密欧与朱丽叶的凄美爱情故事让人痛心。而在广州增城新塘镇两个只有一路之隔的古村———西洲村与夏埔村，正在演绎着现代版的《罗密欧与朱丽叶》。尽管两村村民经常来往，大家可以交朋友，做生意，和睦相处，但因为一百年前的宿怨纷争，双方发下毒誓“互不嫁娶”，这如同一条鸿沟不可逾越，让不少真心相爱的年轻男女难成眷属。（５月１９日《信息时报》） 

　　在文明时代、法治社会，一条离奇的“禁婚”毒誓本不该成为青年男女人生路上的绊脚石。但现实有其残酷甚至荒诞的一面，传统习俗演变过程中泥沙俱下，其中有一部分就属于封建糟粕，不仅与时代格格不入，也违背法治精神，早该被扫进历史的垃圾堆了。破除“禁婚”陈规难在何处？乡村治理乏力或许才是主要原因。

　　移风易俗向来不易，来硬的不行，来软的不顶用。特别像这种由家族恩怨而生出的“毒誓”，已沉疴百年，演化成了一种思想桎梏，一朝破冰并非易事。民俗专家认为，破除陋习要靠青年男女多做父辈思想工作。不得不说，想法很好，但未免过于天真，如果通过青年男女的抗争和沟通就能解决问题，陋习就不会绵延百年了。

　　显然，打破“禁婚”陋习，不只是适婚青年的任务，也是整个社会的课题，而农村基层群众性自治组织责无旁贷，理应发挥主导作用。在充分肯定和鼓励青年男女为爱抗争的精神和勇气的情况下，村党支部、村委会等农村基层组织应拿出积极的作为，引导村民自我管理，破除陈规陋习，建立乡规民约，从而达到除旧布新的目的。

　　具体操作中，相关政府部门应主动牵头、加强引导，充分发挥村民自治的力量。事实上，在“禁婚”毒誓面前，无论是宣传《婚姻法》等法律法规，还是倡导建立乡规民约，基层党员干部当“出头鸟”再合适不过了。届时，举办一个庄严的仪式，发布一份严肃的“公告”，正式宣布打破“禁婚”毒誓，开启两村相互婚娶的新传统，必然会事半功倍，陈规旧习或许就此终结———若有恋爱中的党员干部或其子女带头打破毒誓结婚，效果则会更好。

　　随着时代发展，一些陈规陋习注定要退出历史舞台。“禁婚”现象并非个案，比较典型如“岳秦不通婚”、“武潘不通婚”等。现实中，这些“禁婚”陈规有的土崩瓦解，有的名存实亡，只有少数依旧顽强存在、亟需破除。比如２０１４年１１月，福建晋江安海镇下辖的８个自然村联合发布公告：废除４００多年前先人定下各村互不通婚的陈规，让所有村民抛开思想包袱，自由地恋爱结婚。这个过程中，乡村治理起到了关键作用。

　　十八届四中全会强调，要发挥乡规民约等社会规范在社会治理中的积极作用。乡规民约凝聚了村民共识，具有契约性和自律性，是移风易俗的最优选择。事实上，两村的长辈也需要通过一个名正言顺又不伤尊严的方式，给百年“禁婚”毒誓按下“停止键”。只要相关部门拿出积极的作为，完善乡村治理机制，发挥乡村“自组织”的力量，“禁婚”破冰指日可待。陈广江 

　　有情人难成眷属皆怨百年毒誓？

　　这个现代版“罗密欧与朱丽叶”一传出就引发围观和热议，但听后总感觉有那么几分演绎的色彩。据报道，这些年来，两个村庄有１０多对情侣因为这条毒誓分手。但是不要忘了，现在农村里的年轻人不同于他们的先辈，一辈子守着几亩薄田，过着男耕女织的生活，他们受教育程度普遍比家里的长辈要高，长大后又通过考学、参军、打工各种方式走出大山，多年在外的打拼，既增长了见识，又开拓了视野。这些从小看着爱情小说长大、个性张扬的青年人真的都是因为一个“百年毒誓”而放弃甜蜜的爱情吗？

　　我看未必。众所周知，如今情侣分手的理由很多，性格不合，感情出现裂痕，都可能让曾经海誓山盟的恋人变得形同陌路。房子、票子、车子，这些物质的东西也会稀释爱情的浓度，在一些农村地区，这些年更是因为彩礼暴涨，将一些适婚青年挡在婚姻的大门之外。那些据说是被“百年毒誓”拆散的情侣，其中有没有几对受到这些因素的影响呢？这就不得而知了。于静