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沙湖庙 |
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灵龙宫 |
■走进第二批历史文化名村{16} “白云封古洞,明月照空山。”说的是白云洞。 “水闲明镜转,云绕画屏移。”说的是灵绪湖。 而白云洞和灵绪湖,都在慈溪掌起镇的任佳溪村。 时晴时雨的迷蒙水气中,山、水、云,恰到好处地呈现在眼前。 站在湖堤上,使人恍若置身桃源仙境。 八百年了,一切都变了,似乎只有那悠悠的白云,从未离开过。 记 者 陈也喆 通讯员 杨古城/文 记 者 崔 引/摄 指路 自驾:任佳溪村位于慈溪市东南,离宁波城区40余公里,329国道慈溪三北镇左折横筋线上。 中巴车:从329国道掌起站有去任佳溪村的中巴车。从慈溪市区或宁波市区出发,都有班车经掌起镇。 1 任姓聚居的古村落 走进村里,隔着碧波荡漾的湖面,远远望去,有一处青砖黛瓦,掩映在湖中,显得气势雄浑。 湖是灵绪湖,古色古香的建筑是灵龙宫。 灵绪湖和灵龙宫,都带着一个“灵”字,正所谓山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 任佳溪村,原名任家溪村,因为村中溪水清冽甘甜,又聚集着任姓家族而得名。 古木无人径,深山何处钟。洞山寺的钟声悠悠传来,似乎正深情地诉说着古村往昔的风雨沧桑。 任氏宗祠《祀产碑》记载,清乾隆五十一年(1786年),灵绪湖畔的任氏已传30多世。如此算来,大约在唐代,任氏一族已在此安家落户。 然而,任氏宗谱仅存十几页,始祖和祖籍都没有存留。只知道任佳溪村这个地方,过去属于镇海。 查阅《镇海县志》发现一句,“东汉名士句章人任奕,子孙世居灵绪”,如此看来,任佳溪村可能在东汉时期就有了。 村里上了年纪的人说,任氏始祖是从河南乐安逃荒而来,村中有一座“乐安桥”,大概就是后人为了纪念先祖而留下的遗存。 村里的名人很多,散见于各种县志:明洪武初年,以博学荐入京师的任存敬;洪武十八年的进士任琛;鲲池书院山长、举人任于宗;明代的勉一先师,还有诗人任绍曾、诸生任溶等等。 村里的康宝大屋堂前,还贴有15张官府科举报单,证明这里曾经藏龙卧虎,人才济济。 2 灵绪湖畔灵龙宫 清代诗人方翔藻曾泛舟于灵绪湖上,写下诗句: 村烟霏澹荡,山雪压嶙峋。 摩诘诗中画,桃源腊后春。 灵绪湖畔的灵龙宫,俗称龙廷,是清代重檐歇山顶建筑,是慈溪境内独一无二的。 藻井、斗拱、雀替、月梁上,雕有花鸟鱼虫、凤凰于飞,整个建筑充溢着祥瑞之气。 这里的人们敬奉神龙,祈望风调雨顺、五谷丰登,祈求一生平安喜乐,无忧无惧。这是一代代老百姓最朴素殷切的心愿。 灵龙宫古戏台两边刻着一副对联: 洒满恩膏长使人间鼓舞, 拨开云雾会闻天上笙歌。 灵龙宫大殿檐下,有一幅极为罕见的《云龙施水图》。天气愈是闷热干燥,天龙眼中愈会湿润渗水。 远远望去,似云似龙,好像一股蒸腾的水气,云遮雾绕般逼迫到眼前,令人心醉神迷。 灵龙宫前,是一座单孔三板石梁桥,名为“仁美桥”,建于清代乾隆至道光年间。 桥额上刻着一副对联,字迹早已风化斑驳,依稀如下: 狮象山分成秀色, 溪湖水合拱神居。 与灵龙宫相邻的是沙湖庙。 沙湖庙是任佳溪村第一座社庙,并不高大,却古拙典雅。 文保专家杨古城先生介绍说,从石刻、样式、规制来看,沙湖庙始建于明代,重建于清代初期,还保留了宋明的样式,现在是文物保护单位。 沙湖庙中的古戏台有一副隽永深刻的对联,与寻常的楹联不大一样: 可以兴,看来多少贤奸事; 斯为美,歌出承平雅颂声。 这是古戏台曾有的辉煌与闹猛,然而如今,除了每年农历五月初四,当地附近的老年人照例到庙里坐夜祭神外,这里已多年未做戏了。 3 韩国任氏溪畔寻祖 当地村民回忆,十年前的夏天,素来静谧的任佳溪村发生了一件大事。 一辆车在宁静的古道上慢悠悠地停了下来。车上下来一些白发苍苍的韩国老人。 古道上,背着箩筐的当地老农奇怪地打量着他们,村民们闻讯后,渐渐围拢过来凑热闹。 原来,南宋晚期,一位曾从任佳溪村走出去的朝廷使节被派到高丽王国。 不久南宋灭亡,使臣无法回国,就在今天的韩国丰川昌德坊住了下来,子孙后代已有20万之多。 韩国的《丰川任氏世谱》上明确记载;“吾任,出于丰川,自讳温而始谱……绍兴府慈溪县人也”。 近年来,在韩国丰川任氏的多方努力下,最终认定慈溪掌起的任佳溪村就是他们的祖籍。 当年一同前往陪同的文保专家杨古城先生回忆,那天,他陪同老人们瞻仰了村后一处700年前的老坟。 他们一致认为,这座老坟与韩国丰川任氏祖墓的年代基本相同。 当这些韩国老人看到宗祠内的任氏祖宗牌位时,不禁老泪纵横,脸上是无法掩饰的激动和虔诚。 这里的一草一木,一砖一瓦,都勾起了他们无限的情思。 也许,十年后的今天,当年的这些韩国老人,有一些已经不在人世了,但那种寻祖怀乡的情怀,一直镌刻在村民们心中,代代相传。 专家点评 杨古城(文保专家,古村研究者): 任佳溪村文化遗存丰富,主要有一庙、一宫、一桥、一祠:沙湖庙、灵龙宫、仁美桥、任氏宗祠。2014年评选列为第二批宁波市历史文化名村。 诸多浙东古村大都具有相同特点,然而,任佳溪村除了村落及家族历史系脉悠久清晰之外,就是居然在700余年前有一支任氏后裔繁衍韩国,成为中外文化交流史上的盛事。如果这座古村的文化遗产保护不善而消失了,韩国任氏到了任佳溪,还有多少亲缘可寻?可见对于一座古村,除了适当保留一批有代表性的民居外,对于公共人文建筑的祠堂、古庙、古桥、古道也需加强规划和保护。著名文化保护专家冯骥才说过,“古村落文化是根性文化”,任佳溪村的古村保护给了我们很多启示。
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