慈舍主人 李照辉

    过去几年，李照辉也在日本、台湾等境内外邂逅过各种各样舒适的住所。“尽管从硬件设施上看，如今，国内尤其是浙江已经出现了不少甚至已经超越了日本和台湾的民宿，但后二者‘简单舒适和主人文化’的精髓，却始终未能被超越，这也是我想打造慈舍的初心”，李照辉说，“日常生活总是太过粗糙，疲累了，总有人想着寻一个理想所在，感受一下简单、精致的生活。”

    慈舍的家具、灯笼、摆设设计，都出自中国美术学院的“高人”之手，仿唐式实木床榻、茶桌茶椅、明式衣架，将现代美学巧妙融入老宅，相得益彰；房间的床头采用非洲的“药香花梨”，融入了主人的生活品味和喜好，虽然是旧宅，每个房间却都有宽敞的落地窗，每一个住客都能在此安然入眠；看似简单的木质老门，关门时要讲究先左后右，方可恰好合上，足见主人自然、朴素的理念和用心。此外，少有人会想到用黄泥、原始木块以及铝板等元素打造一个餐厅的吧台，用最古朴的元素，倾诉出现代人返璞归真的愿想。而餐厅楼上一座明清时代木结构的凉亭，更是主人不远千里从福建的小山村搬将而来，住客们可以在那里远眺慈湖，一览慈城古县城的全貌，而这，也成为慈舍又一道别样的风景线。

    更有趣的是，慈舍的每一处空间，都如“慈舍”本身的出处一般，彰显着深厚的文化底蕴。

    穿过充满禅意的厅堂，是一个涵盖了书房、香房和禅房的三开间结构，取名“三间堂”，中间是木质地板，东西均为榻榻米，暗含“左右分，太极开”的古理，这正是李照辉最满意的所在。他说，“在丝毫不改变老宅独特架构的基础上，这个三间堂既充分发挥到了现代建筑‘客厅’的功能，又不失简单、素雅，不失审美腔调，慈舍所要还原的理想状态莫过于此”。

    从侧门入，是一个名为“一花一叶”的茶室，茶香飘过时，素雅、古朴的韵味在整个空间蔓延。入住的房间是花园套房，名为“六相”，佛教术语中意为六相圆融，即总相、别相、同相、异相、成相、坏相，懂得生活的主人遵循前庭后院的设计，充分保证了个人隐私。餐厅名为“一箪”，源自《论语》中的“一箪食，一瓢饮”。李照辉说：“在厚重的历史面前，哪怕一点随意，都是对它的不尊重。”

    整整一年的时间，慈舍从一座藏风纳月的旧宅，变身成为渴望暂时清净、放松，崇尚简单自由的都市人心向往之宁静住所。“我非常喜欢这里，平常若不是工作，我也会常来这里小住，雨天可以坐在屋檐下，听雨、煮茶、抄经；晴天可以在院中沐浴阳光，也可去后院射击、放松，有时，也会突发奇想，穿上禅衣，踩着院子里专为住客们配备的凤凰牌老爷车，去慈城古镇随意游走，每每至此，内心的烦嚣被洗涤一净。”李照辉说，他希望通过慈舍茶禅和美学的人文生活，为现代人在喧闹中留出一份静谧。