记者 王心怡 茶里乾坤大,壶中日月长。 初见窦晓雨时,她着一身中式旗袍,及腰的长发散落在脑后,声音温软,举止轻柔,充盈着美感。 听我说到胃不好,她便拾起茶拨,拨动5克正山小种到茶荷上,铁青带褐,还浮着一层油润感。随即,茶叶被投入盖碗中,水刚好开了,汩汩泄下,盖碗闷住三秒内出汤,是谓温润泡——揉捻过的茶叶舒展姿态,这第一泡茶汤发挥出应有的色、香、味。 第一泡茶往往是喝不得的,第二泡才是分茶、品茗的开始。像窦晓雨这样的茶艺师们,大多数被训练出了泡茶的手法,奉茶的姿势,侍弄杯盏,眼波横流,轻言细语,巧笑倩兮。 不过,相比于“泡茶”一词,窦晓雨更喜欢用“做茶”,有一种用心经营的意味,就像她的人生。 入门 品尝窦晓雨做的这杯正山小种,我仿佛透过唇齿间的芬芳,看见武夷山层峦叠嶂的绿色中,河湖溪瀑纵横交织,猕猴松鼠星星点点,正山小种茶在高山里遗世而独立。 有美一人,清扬婉兮。 眼前的窦晓雨与茶艺师的调性极为契合,可三年前,她还是一名在服装厂上班的工人。 流水线上的女工,大多是没有太多情绪的,她们只知道每天早晨从组长处领来一定数量的衣服,后面的一天都消磨在缝纫机“哒哒哒”抽动的机械声音中。窦晓雨当时被分到的是压双线的活儿,就是衣服袖口处常见的两条平行线,“不用任何技巧的工作,把人活成了机器,日复一日。” 她选择这个工作是因为“小一点的厂子里,可以把孩子带在身边,边工作边照看”,而放弃这个工作也是因为“可以带孩子的工作还有很多,为什么要把年纪轻轻的自己绑在缝纫机上?” 窦晓雨转行了。 她在58同城上找工作的时候,刚好看到一家4S店里招茶艺师,算是4S店的增值服务之一,让客人打发车子维保过程中的闲暇时光。招聘启事上,“工作较轻松,不会可以学”几个字让她眼前一亮。不是没有顾虑,毕竟当时的窦晓雨是真的觉得,茶是有钱人才喝得起的东西,茶艺是文化人才能把玩的乐趣,高中都没毕业的她和茶,和茶艺八竿子打不着。老公听说她要去学茶艺,也是连连摆手,笃定她干不下来。 最后说服她的还是自己,“各行各业都是靠手脚吃饭,我凭什么就比别人低上一等了?凭什么就不能学茶艺了?” 尝试了一个月后,窦晓雨逐渐喜欢上这个工作,她觉得整个人活过来了,不再是因为“工作轻松,可以带孩子”,更多的是一种柳暗花明又一村的豁然开朗。 用盖碗泡茶,首先要练的功夫便是如何在盖和碗之间开出一道恰如其分的缝隙,缝隙太大,茶叶会随着茶汤淌出来,缝隙太小,茶汤又沥不干净,影响下一泡的口感。 其次,泡乌龙、老白茶的时候,注入的往往是一百度的沸水,闷过三五秒后,水蒸气直冲盖碗顶端,那是最烫手的时候。窦晓雨说,盖碗再烫手,茶艺师都不能摔了它,为了练好这个,她的手一直是红的。不过,她现在已经能熟练地抓住这几秒时间,开缝隙、沥茶汤一气呵成了。 改变 聊天间隙,窦晓雨盘玩起手中的一串菩提佛珠来,准确点说,学名是星月菩提,正好应了她此时的心境——心悦菩提,明心见性。 窦晓雨坦言,做茶3年,刚开始温杯、投茶、注水、泡茶时,常常是把茶拨、茶荷、盖碗、公道杯等器皿弄得叮当作响,但其实不能有任何声响,这力道全掌握在茶艺师的手腕和指间。泡茶正如做人,反观她的前半生,最大的变化在于心境的改变,告别做女工时那终日匍匐在缝纫机上的叮当作响,找回平静。 这里的力道,也全掌握在她自己的手里。 起初,她所掌握的关于茶的知识、茶的历史、茶艺方法都是4S店老板告诉她的,老板也喜欢喝茶,空了就有一搭没一搭地教她一些技巧。教得多,也教得混杂,窦晓雨觉得,茶艺的门道还是要系统地去学习。 考茶艺师证书,她也犹疑过,因为2017年曾经沸沸扬扬了一阵子的,茶艺师资格证取消又保留事件。 2016年12月,在人社部公示的国家职业资格许可证名单里,茶艺师资格证不见了,郁闷的,不平的,吵闹的,众说纷纭。两个月后,人社部在官网发布了一个说明,增加了茶艺师资格证,将它归口到了餐饮服务人员一类里,又增设了一个难度更大、更专业的资格认证:评茶师。 把茶艺师纳入餐饮服务人员,与服务员等同列,这无疑好比将九重天上的仙女,扯回了地面。 不过,在窦晓雨眼中,系统性地学习任何与茶相关的知识,是绝对有必要的,考试教材之外,她还会翻翻陆羽的《茶经》、赵佶的《大观茶论》等论茶典籍。 中国现如今的茶艺按照表现形式可以分为表演型、待客型、营销型、养生型四种,窦晓雨学的是待客型——一名主泡茶艺师与客人围桌而坐,一同赏茶鉴水,闻香品茗,在场的每一个人都是茶艺的参与者,而非旁观者,可以自由交流情感,切磋茶艺,探讨茶道精神和人生奥义。 她就碰到过不少客人来这里倾诉人生烦闷和工作压力。这时候,她更多的是充当一个倾听者,适时地为他们递上一杯温热的茶汤,以作宽慰之用。 现在,窦晓雨正在考评茶师的证,这对她提出了更高的要求,不吃辛辣、不喷香水、不涂脂抹粉,用最纯粹的味蕾去品最纯正的好茶。对于想要了解的职业,窦晓雨环顾四周,告诉我其实品茶空间的设计也很有讲究,做空间设计不易,做茶空间设计更是一种挑战。
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