□陈培芳

    “等我老了，带着茶，退出江湖，就住在一个人不多的小村庄，房前种茶，屋后种菜，没有网络，自己动手做饭，每天骑车散步，一茶、一饭、一粥一菜，与一人相守。”这是我在一本杂志上读到的一首短诗，诗里描绘的场景，大概是每个为生活而忙碌奔波的人的梦想吧。近日在山头朱采访，让我想起了这首诗。

    山头朱这个名字，乍一听，让人觉得有点莫名其妙：为什么好好的一个村，会取这么一个搞笑的名字？看了村口的路牌，才发现，原来此“山”非彼“三”，此“朱”非彼“猪”。

    山头朱位于江口街道长山北麓，1961年以驻地命名为山头朱大队，1983年改名为山头朱村。村民大多姓朱，据传，在三百多年前，朱家河村朱姓村民来此砍柴垦荒定居，因村周多山，故名村名为山头朱。村子中央，伫立着朱氏宗祠。旧时外地移民异地，都会以同一姓氏聚居一处，他们首要的便是倾全族之财力把祠堂建好，祠堂建好了，族人的一生便与祠堂紧紧地联系在一起，每个人的生老病死、婚丧嫁娶等重大活动都在祠堂里举行。朱氏祠堂已破旧，那些用木石雕凿的楹联、屋梁，虽然被风雨剥蚀旧了，但是仍然能看出其曾经的富丽堂皇，它像一位经历了三百多年的老人，默默地守护着后人们的盛世安康。

    以祠堂为中心，由西往东走：一家一新房，争先恐后拔地而起，将老祖宗留下的耕地排挤成七零八落的历史碎片。时髦的年轻主妇在门口铺上了红地毯迎客，大门敞开着，俨然一种“路不拾遗，夜不闭户”架势。

    春笋逐渐上市，不少村民家门口纷纷晒起了笋丝和干菜。正当我埋头摆弄相机，想找个好角度拍摄这些干菜时，一位过路的大伯迎了上来，热情地向我介绍起了晒干菜的步骤和注意事项。

    来之前便已听人说起，这里有一位做镴器的宁波非物质文化遗产传承人，还开设了传承基地。稍加打听便找到了镴匠师傅朱义华，见陌生人到访，朱师傅显得见怪不怪，想来是上门寻访的人多了，亦已经习惯了。旧时，一些大户人家女儿出嫁时的嫁妆中，有很多镴制品，如落地新花台、五字台、充花台、寿字台、手玻台、荷花灯、九连灯、风灯、香炉、香船等等。后来逐渐在民间普及，成为寻常百姓日常生活的必需品。一般人家嫁囡时，娘家也要备一套镴嫁妆，并形成了一种习俗，至今镴器还是女儿出嫁的必备品，打镴便成为一门重要的民间手工艺。由于盛名远播，朱义华的打镴生意一直很好。

    告别了热情的朱师傅，再由东往西走，仿佛进入了另一个世界，旧了的老房子黑压压一片，只顾沉睡，找不到一丝生气。直至响起“吱呀”一声，这沉睡才被斑驳的木门推醒半扇。只见阊门内不知写了什么字的额扁摇摇欲坠，只有从院子里晒着的那几件旧衣中，才能依稀找到生活的气息。一间老屋前，阳光有气无力陪伴一位着棉袄的老人，他坐于石墩上，或许正在梦游聚族而居的欢乐。几户人家门对门敞开，曾经那敞开的当然不仅仅是家门，一人呼唤，前院中院后院无不响应，那响应的当然不仅仅是声音，更多的是邻里亲情般的温暖。蓦地，深巷冲出两声犬吠。老人惊醒了，眼前的一扇扇家门分明早已关闭，这老宅子剩余的日子只能让他们来留守。老人一声叹息，却无法阻止这里的青苔滋长黑瓦滑落，枯叶飘零粉墙开裂……

    拐进一个小弄堂，一抬头却发现了一个大惊喜，弄堂之间竟然横跨着一间难得一见的“过街楼”，过街楼，就是旧时弄堂口上方的房子，因为在弄堂的上方，呈“骑楼”之势，所以有了这个名称。低矮的过街楼，二楼的房间只有一扇朝着弄堂的小窗，窗子扁扁的，高不过四五十厘米，只有现在正常窗子的一半。整间过街楼大约不到五六平方米。“这楼能住人吧？”我不禁发出疑问。“能住能住，住在上面感觉很不错哩，通风好，视线好。”路过的一位村民笑着跟我搭话。全木质结构的小楼，因为年代久远，加上没人居住，早已没了往日的风采，但是我们可以想象，在上世纪七八十年代，这里曾经有过的热闹场景，雨天休息的时候，孩子们在这里玩着各种游戏，大人们在底下打牌聊天，闲适安逸。

    “吱呀”一声，旧阊门又一次关闭，夕阳洒下了一片红。再见，山头朱。

    名片：江口街道山头朱村位于江口街道最南端，与城区岳林街道相邻，东南与西坞街道相连。2004年，由山头朱、商家、茗山后、徐家土耷4个自然村组成，村办公地点设在山头朱自然村。整个行政村在册人口1419人，共490户。有耕地面积1387亩，山林面积980亩，河塘76亩。

    镴匠朱义华

    弄堂过街楼

    朱氏祠堂

    雪里蕻干菜

    斑驳砖墙