传承人档案：陈行国，男，1961年出生于尚田镇苕霅村，2008年被命名为第二批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。

    非遗类别：民间舞蹈。

    在尚田镇苕霅村村口那间不到80平方米的屋子里，大大小小的布龙、鱼灯或挂或摆，龙跃凤鸣，让这个略显简陋的房间充满了精气神。在这间工作室里，国家级非物质文化遗产项目“奉化布龙”国家级代表性传承人，57岁的陈行国带着一家人正在紧张地为客户赶制布龙。“赶时间但不能手脚急，每一条龙都代表着我们奉化布龙的精神和制龙人的技艺，马虎不得。”陈行国说，做布龙是纯手工的活儿，不比流水线生产，一笔一划、一针一线间都饱含着中国文化的意蕴。陈行国扎龙骨，妻子陈亚萍缝龙鳞，儿子陈亮亮做龙身，女儿陈晶晶做造型设计，连新进门的儿媳妇都在一旁钻研学习。一家人在陈行国的影响下，学到的不仅是技艺，还有精益求精和坚守己任的工匠精神。

    作为宁波首批国家级非物质文化遗产项目之一，奉化布龙在苕霅村有800多年的历史。据清光绪《奉化县志》记载，早在南宋时期，苕霅村已有舞龙，俗称滚龙灯、盘龙灯，之后逐渐演变为布龙。舞龙也由祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式，嬗变成为一种文娱活动。到了清末民初之间，已经形成了一套固有的程式。2011年，苕霅村也因此被列入首批国家级非物质文化遗产的布龙发源地。陈行国从十六七岁开始接触布龙，40多年过去了，一辈子没离开布龙的陈行国不仅成了村里第五代布龙传承人，而且成为这一国家级非物质文化遗产的代表性传承人。

    上世纪中期以前，奉化境内村村有舞龙队，乡乡有龙会，村里的男人们无论老少，几乎每个都会耍两下。直到上世纪80年代，奉化境内还有100多条布龙在活动。随着时代的变迁和人们生活生产习俗的变化，奉化布龙数量逐渐减少。据陈行国回忆，到2008年前后全奉化仅剩20多条。近年来，奉化成立了布龙保护工作领导小组，提出“发展布龙文化产业、打造龙舞传承基地”的新思路，作为国家级非物质文化遗产的“奉化布龙”传承问题提上了重要议事日程。2015年7月，苕霅村投入350万元建造面积达1200平方米的布龙陈列馆，这里除了陈列关于布龙的荣誉和奖牌外，还是布龙制作和舞龙培训的基地。

    “政府的重视，使得奉化布龙的传承得到了新的契机。”陈行国告诉记者，目前，奉化的布龙学习氛围浓厚，从幼儿园的娃娃龙到60多岁的老年龙，全区的舞龙队伍数量正在逐年上升。尚田镇中心小学、奉化高级中学、奉化技工学校、尚田中学等学校相继成立了布龙传承基地。2017年9月，区第一实验幼儿园成立了娃娃舞龙队，专门开设了布龙实习场，供园里的小朋友学习舞龙技艺，这里培养着奉化最小的舞龙队员。园长田雁艳告诉记者，幼儿园一直以来都比较重视本土传统民俗文化的教育，“布龙作为我们奉化的第一个国家级非遗项目，如何把它传承和发扬好，显得尤为重要，奉化布龙要从娃娃抓起，秉承着这样的信念，我们幼儿园就专门开设了这样的一个特色课程，还打算把它作为幼儿园的园本课程来立项开发，为奉化布龙的传承做出自己的努力。”

    陈行国的儿子陈亮亮今年27岁，在陈行国的熏陶下，从小就醉心于舞龙制龙，跟着父亲东奔西走传授舞龙技艺。早在前两年，他就已经是国际级舞龙舞狮教练员和裁判员。女儿陈晶晶也特地学了美术设计专业，专门设计布龙、运营网站，“对于我这个小家庭来说，我的这门手艺有儿子女儿来继承，也算是后继有人了，但是对整个村、整个奉化来说，还是不够。”谈及奉化布龙的发展传承现状，陈行国有喜有忧，虽然从数量上来说，目前奉化的舞龙队不算少，但是真正专业的、技术水平能跟外面其他地区的队伍进行比赛的，可以说是少之又少，“训练一支队伍起码2年，学校里的学生，每年一批一批地换，往往稍微有点成绩了，学生们就毕业各奔东西了，再想要召集起来几乎不可能。就连我们本村的那支队伍，也是我好不容易组织起来的。现在农村里的年轻人越来越少，大多数都外迁或者外出打工了，年纪大的人体力跟不上，小伙子们平时都要上班，训练的机会非常少，每次都是临近比赛的一两天，趁着晚上休息时间临时抱佛脚训练一下。九节龙一条心，缺了谁都不行，好几次要去比赛了，企业不准我们队员请假，我只能带着村里的证明，一家家地上门做工作。”陈行国忧心忡忡地告诉记者，专业队伍的缺乏，资金的紧张，各种客观条件的制约，奉化布龙的传承情况不容乐观，“我能做的，只是一人之力，传承还需要更多人去共同完成，希望未来我们奉化布龙能有几支专业的队伍，组得起来，拉得出去。”

    陈行国正在制作布龙

    实验一幼的娃娃舞龙队