􀴁应仙坤

    有很多朋友登过同山，而登山的心得往往因人而异。即使同一个人在不同的时间、不同的环境和不同的心情下登同一座山，产生的感觉也会大不一样。

    我最早听说同山是在孩提时代。我的老家离同山有四五十里。上世纪60年代末期，为了维持一家老少七口人的生计，父亲不得不趁每年生产队过年休假，四处上山采挖中草药换钱。他的足迹几乎遍布方圆百里的山山水水，同山便是其中之一。记得他每次回家后总要把所到之处的异闻奇事向我们叙说。如今将近50年过去，我仍然清晰记得他说过萧王庙同山的山顶上有泉水和龙王庙。我从那时起，好奇的心灵中便已有了要上同山一探究竟的心愿。

    我第一次登同山是10年前的夏天。女儿高考之后即将远赴内蒙古上大学，我带她从同山的南坡登山。那年上山的路还在修造中，山道两侧仅有低矮的灌木，太阳辣辣地太过热情，一路陪伴我们，晒烤得人几乎发焦。我们登上山顶后，几近中暑，原先强烈的探奇揽胜的兴趣全被阳光曝晒无遗，于是便急急返程。在印象当中，这同山的上山之路很陡而山顶却很平坦。

    今年春节前夕，阳光明媚温柔如春，我偕老婆和儿子第二次登同山。

    驱车从溪口镇区的家门口出发，沿着弥勒大道不过十几分钟便到达同山南坡下的山脚。我们发现上山的路已今非昔比，台阶依次渐上，同时经过10年的封山育林，两侧的树木已然长得高高大大，除了落叶林，还有不少繁枝茂叶的常绿树。可以预见，即使在骄阳如火的六月天，登山的道路也是阴翳蔽日凉爽无比。便是走累了，来到山腰的亭子中间休息一会儿，顺便看看周边的风景，或者登高远眺山下的田野和日新月异的奉城风貌，既养息又悦目，岂不快哉!

    上山游览的人或独自一人，或三五成群，陆续不断。半山腰的凉亭中也座无虚席。我们找了个地方休息片刻后，起身攀登。绕过山脊，行至一幽深的山谷密林处，光线也逐渐昏暗，犹入神秘之境，忽有抑扬的“咕咚、咕咚”之声传入耳朵，原来有一泓清流从路边的山沟底下涌出，可是还没流出四五步远，忽又转身潜入地下遁去，隐隐地从地宫深处传来渐行渐远的铮铮声。正疑惑之际，忽抬头看见隔路的岩石上刻有一个大大的“龍”字。抑或，那清流便是同山潜龙现世?

    沿着“之”字形山路拾阶盘旋而上，越登越高，头顶有豁然开朗之感，不久来到山岗上，发现北侧有婀娜婆娑的毛竹和伟岸挺拔的苍松正卿卿我我。山风呼忽，透过竹梢与松枝之间，抑扬顿挫。那声音时而响亮雄壮，时而轻声细柔，恰似他们激情迸发时的疯狂呻吟，宛若柔情万种时的耳鬓厮磨，又如他们的窃窃私语。透过细密的松针竹叶，隐约可以望到北面山下，那如练剡江和两岸的村庄田野。忽然峰迴路转，把我们带入密林深深的陡峭处，但闻人语不见人影。游行于此如入迷宫一般。

    走走停停约莫一个小时，我们终于登临同山之巅——青龙亭。这沿途的所有亭子名字都与龙有关，可见人们对龙的敬畏和喜爱。亭子皆用青石筑就，八面玲珑。绕过青龙亭，只见一片开阔之地，亭台与屋舍俨然，游人如织。他们或凭槛站在高处，指指点点，远眺山下，或虔诚地膜拜于黄墙灰瓦下的佛像和龙王——那大门上方书有“同山寺”3字，也叫同山龙王庙。同山龙王庙据传始建于晋朝，照此推算已有1500年历史了。传说中的同山龙王勤政爱民，住在附近的子民们求风有风，要雨得雨，有求必应，十分灵验，一时香火鼎盛。我们无须评论先辈们是否太过迷信，而是应当理解自古以来老百姓的最真切朴实的愿望：只要为百姓办好事实事的，即使是一潭清水，也终受他们的膜拜拥戴，甚至建庙塑像四时祭祀!

    寺院构筑极为简朴，布局呈四合院状，前厅为寺专供佛像，后厅构建不一，中间是重檐翘角的龙王殿，供奉龙王神像，左右两旁则是厢房之类。寺内道地中间有一口直径2米左右、深可见底的“龙王第一潭”——在这山顶中心有那么一潭充满活力、千百年来都不曾干涸过的生命之泉，确实罕见。

    置身同山之巅，我习惯地环顾四周，发现这里的山顶平坦如高原，集雨范围极广，东侧山岗的地势略高，微微向西倾斜，树木高大植被繁茂，况且水潭正处低凹的中间位置，周围都是土层深厚的黄粘土，这些条件对涵养水分、提供水源和蓄水保水都极其有利，也正是此泉不会干涸的根本原因。而山腰路旁的那一股清流，极有可能是因为地下水依山势下潜过程中，由于遇到山谷中的基岩浅露等原因而冒出，而下端又因山谷中碎砂石浮土堆积留有诸多缝隙，水量不丰的地表水复又下渗成潜流。

    啊！登同山之巅，探造化之奇，解不惑之谜，望足下之景，舒胸中之气，同山同乐，此乐何极！