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2020年05月28日 星期四  
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名人背影下的奉化地名

    裘国松

    地名,是光阴的一种载体,是乡愁的一处寄托,也是历史长河中一代代同一地域人们的集体记忆。为了让地名更好地滋养地域文化,今年5月,《宁波市地名管理条例》正式施行。奉化遗存着许多涉及历史名人的地名,它们在时间性、珍稀度、纪念性和亲和力等要素方面,都有着各自的特色和优势。这里不妨列举4个,展示一番地名文化特有的人文内涵和历史印记。

    王羲之与六诏村

    东晋永和十一年(355年),王羲之弃官游浙东,来到了剡溪源头——剡源。这是一条发源于新昌县的小溪,从剡界岭流入溪口镇西部。当年王羲之在剡界岭不远的地方住了下来,那一年他52岁,而两年前他的《兰亭集序》已经名扬天下。

    期间,晋惠帝曾六次下诏请王羲之回朝做官,但均被他回绝了,最后“朝廷以其誓苦,亦不复征之”。“六诏不复”的故事,显然十分符合魏晋名士们的生活态度,后人把他所住的地方取名为六诏。元代陈基曾有一首《一曲六诏》诗:“一曲溪头内史家,清泉白石映桃花。当时坚卧非邀宠,六诏不朝百世夸。”《奉化县志》也有记载:“奉化县西有水曰剡源,夹溪而出,其地近越之县,故名。以曲数者凡九,一曲曰六诏,有晋王右军祠。右军隐于此,六诏不赴,故名。山有砚石,右军所遗也。右军宅在金庭,其去六诏密迩,故别业在焉。”

    到了唐代,众多诗人入剡的最主要目的是什么?也许李白用诗句明确告诉了大家:“入剡寻王许”,寻找隐居剡地的王羲之、许询遗迹。王羲之是隐居六诏村之后,才携妻儿定居离六诏不远的今嵊州金庭。为此,唐代诗人及以后的宋代李清照等众多诗人,纷纷探访六诏。如果说“王羲之遗迹”是招引唐代诗人入剡的主要招牌,那么支撑这块招牌的除了绍兴兰亭、嵊州金庭,第三个便是溪口六诏了。

    朱熹与晦溪村

    溪口镇晦溪村,地处奉化、余姚、嵊州三地交界地带,村名源自朱熹(朱晦翁),自南宋一直沿袭到当代。2004年,以晦溪为主的4个自然村组成明溪行政村。远在北宋,最早在此发族的单姓,由东阳迁来,因村旁有溪交汇,村名始称汇溪。

    南宋时,村里有一位才德超群的老处士,他叫单钦,与大理学家朱熹友善。朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚年号晦翁,一辈子虽改字号,却保留了少年时期老师刘子翬所赠与他的一个“晦”字——木晦于根而旺,为人也要独善潜晦,低调行事。而晚年的单钦,也自号“东隐”,也寓韬晦之意。

    那一年,朱熹前来奉化县城的龙津学馆讲学,之后特地赶来汇溪村与好友单钦相见。末了,朱夫子还赠诗与单钦;“东隐人兮何处寻,看来只在白云深。围棋心事卑商岭,报瓮情怀尚汉阴。晓日三竿安稳睡,春风两屐短长吟。红尘世路休相问,管取陶风酒独斟。”

    小山村来过全国出名的大学者,这是了不得的事。于是在单钦提议乡人们附和下,村名由汇溪改为晦溪。清光绪《奉化县志》对此也有载:“朱晦翁过访汇溪单钦,遂改村名为晦溪,以纪念晦翁。”

    裘甫与裘村

    唐朝末期,统治集团贪残昏朽,政治黑暗,社会矛盾日趋尖锐。大中年间,江南东道的浙东一带,爆发了以裘甫为首的农民起义,揭开了推翻唐王朝农民战争的序幕。

    裘甫,谱名裘全,出生于剡县(今嵊州)康乐乡裘村岭。安史之乱后,官盐短缺,让私盐运贩更加泛滥。裘甫体魄魁梧,胆识过人,又能吃苦耐劳,很快成了剡东400多户盐帮帮主。贩盐期间,裘甫兄弟们已经熟悉象山港畔的当今奉化裘村一带地形,并为年迈的父亲选择了一处墓地。唐大中五年(851年),裘甫与兄长们一同,从剡县扶父亲裘积灵柩东来,葬父于奉化县鄞阳乡大明堂(今奉化区裘村镇西大通桥)。葬毕,裘甫曾在此守孝三年。当年裘甫他们象山首义,并非有计划越山涉海从剡县来象山,而是从临时居住地奉化裘村新寨出发贩私盐,情急之下,才在象山揭竿而起。

    起义失败后的唐大中十四年(860年)年秋,裘甫第四子裘诚忠在今裘村镇区西部定居下来,垦种发族;到元末,裘氏东迁到今址建村,“人丁兴旺,族大而昌”;至明初洪武二年(1369年),奉化县忠义乡卢村改称裘村,此为“裘村”村名之始。

    裘甫起义时自称“天下都知兵马使”,而后世奉化裘村《裘氏宗谱》则以“兵部尚书”等职位假托。当代,奉化裘村为全国第四大裘氏聚居地。自宋代起,奉化裘村裘氏开始播迁发族,并形成多个村落。当今慈溪市裘家村、余姚市裘岙村、宁海县裘岙、鄞州区东山石羊、北仑区三山裘岙、江北区裘市,均为奉化裘村裘氏后裔聚居地,部分还远迁到福建福鼎、长乐。在这些裘氏的心目中,奉化裘村,诚为他们先祖的始发地,一个永远的故园。

    贺知章与贺监钓台

    唐代著名诗人贺知章,他的出生地有多说,后世多称越之萧山人。而据历代宁波地方志记载,他生于鄞县(今鄞州)。贺知章与同朝中丞杜胜是挚友,杜胜因不满唐玄宗重用奸相,又不问政事,早于贺监辞官,在剡江畔的今江口街道金鸡山麓平岩洞边,择地隐居,繁衍成当今的杜家畈村。

    因有杜胜可叙旧,贺知章也一度隐居江口。江口古称招贤墟,就因贺杜二人的隐居,其后又引得多位名士纷纷仿效。当地百姓至今还流传着这一地名民谚曰:“招贤墟、招贤墟,住有贺杜李王吴。”江南到处好风景,当年招贤墟这一带的山,秀气却不险峻,青青的土阜,初暖的柳风,安静古老的剡江水,以迟缓的节拍流过幽美的土地,民居傍河而筑,随处可见石阶的埠头,从江边一级级的伸出来。

    隐居江口后,贺知章与杜胜时常在剡江边、甬山上互相唱和,一起吟诗论文,而他们最多的活动还是临江垂钓。甬山南坡,杜家畈村对面的剡江北岸,有一岩石状如舌,岩下水深莫测。贺知章与杜胜常在这里垂钓,后人称之为“贺知章钓台”,因贺知章当过秘书监,又称“贺监钓台”。

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奉化日报