江逸宁

    中华天胡荽，往俗了说，就叫铜钱草。天胡荽，从名字单看也该跟铜钱有些渊源：铜板，圆的，天圆地方的圆；铜钱，钱币，麻将胡牌的胡。这些都是我自己臆想的，但不管是谁，临溪观草，看上去第一反应就都是铜钱，从桥边撒落磕上溪石，“叮”一声后在日光斜射下嗡嗡震颤。

    这铜钱草，生于桥下，长于桥下。这桥已有些年头了，桥上大槐树的树洞已如深井般深邃不可见底。桥下常年缺乏光照，溪水冷冽，只有铜钱草能勉强扎根，这片铜钱草像暗沉的古币，很难让人有赏阅的念头；桥外水面浮有群鸭、大白鹅与一大片铜钱草，远看叶面，金黄一片又圆润分明，活似铜钱般想让人置于手心摩挲。

    桥外明，桥下暗，如沤珠槿艳般如相隔两世，虽无“阴阳割昏晓”般磅礴盛景，也确有一桥洞一世界般独特观感。白天，桥洞下总有小儿戏水，或在草边逮溪鱼河虾。一到夜里，桥边红药与桥下铜钱草势必会谈谈天，待老妪趿脚踱近时便缄口不言。四围山色临窗秀，一夜溪声人梦清，老妪的剪影在月下水面成三叠，夜风还夹着几声石砧捣衣，从窗棂下散进千家。

    其实，这铜钱草的由来大有讲究。听长辈说，桥对岸打明朝来了个富商，衣绮罗，配龙泉，丝绸在阳光下格外晃眼。富商的衣衫上不曾有铜板，但看上去却仿佛镶满了铜板。待他走近，与旁边马上的管家攀谈几句，大家才知原来这富商是本地生人。霎时间，坊间传起了“衣锦还乡”“光宗耀祖”等词。大家都没猜错，当然，这也并不难猜：毕竟在大多数人眼中，富贵不还乡与锦衣夜行无异。大家看向当头的白马，像极了装满了金币的流马；富商瞥向围观百姓，也看到了他们眼中只有铜板。

    全是铜钱的世界，全看铜钱的世界，富商最不缺的就是铜钱，最傲人的，自然也是铜钱。他随手抓起一把铜板，向空中抛去，有几位街溜子先蠢蠢欲动，不再围观碎嘴，而是往那路中央的大阵仗靠了过去。富商再撒出两把，前排的人也开始落场。再撒一把，人群开始沸腾，扬起满天沙尘，霎时间叮叮当当声不绝于耳。

    富商撒起的铜板，一小部分直接窜到了桥外溪石间，光鲜的铜板在日光照射下生成金黄铜钱草；另一部分供乡民哄抢，有的人紧紧攥住，有的被人一撞松了手，铜板在地上经抢夺打磨后滑入桥下，变成了冷冽溪石中终年不见天日的天胡荽。而桥下草上挂着的暗斑蛇皮，也像龙泉剑鞘般古朴玄妙。

    我多次遐想过这个故事，铜钱草实在有让人神往的魅力，并非因爱钱而爱屋及乌。半溪天胡荽在桥洞下的小世界和光同尘，在光影交织下予人坠茵落溷之感。

    正如桥上撒下的一把铜板，一半落在暗处，古井无波；一半落在光下，熠熠生辉。

    只不过半月后，一场大水过后，溪面已变了景象：水面虽有波澜，但再无天胡荽随波震颤，只有岸边溪石夹缝中还剩寥寥几株，形影单只，在风中紧紧贴住石壁。现在的铜钱草失去了一切，不再像铜钱，不再有光泽，甚至失去了色彩。它们不再让我充满想象，我根本不关心它们是否能度过下一个长夜，能否再囿于桥下浣纱老妪的捣衣声；我也自然不会再关心，铜钱草能否如故事中荒诞的桥段，经得起百年风雨的敲打。

    时隔一年，我再到岸边观望，故事中的画卷重见天日，依旧是半溪铜钱草，或明或暗，或随风摇曳，或顺流浮动。显然，那几株失去了颜色的小草并未被溪水裹挟东去，反而重绘了这一盛景。我看不完百年来世事更迭，亦难以预料溪中浮草竟绵绵瓜瓞，甚至连午时阳光斜射的角度都记不完全。贺知章曾道：鉴湖元自属闲人，又何须君恩赐与？天胡荽亦如是，本就逍遥自在，在这片水域中历经存续繁衍，我又怎配评价它们？

    溪水无情亦有情，保一方铜钱草存续。桥头便是水与草分别处，惜别潺暧一夜声。我依旧会常常想起：桥上人撒下一把铜板，桥下生出半溪铜钱草。