赵宁善

    习近平总书记在2015年全国两会期间参加贵州省代表团全体会议时指出：“阳明心学是中国传统文化中的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一”。今年6月18日，省委十四届七次会议通过努力建设新时代“重要窗口”的决议，决议第七条提出要进一步推进文化研究工程，挖掘阳明文化、和合文化、南孔文化等优秀传统文化丰富内涵。

    阳明文化的核心就是阳明心学。这里，笔者想谈点学习体会。

    王阳明初习程朱理学，后转陆九渊心学并加以发展，通过龙场悟道，创立了阳明心学。阳明心学从明代传诸现代，从中国远播日本、朝鲜半岛、东南亚、欧美等国家，对后世影响巨大。阳明心学蕴含着“宁静于内、无敌于外”智慧，大致可分为三个部分：心即理的人生论、知行合一的认识论、致良知的修养学说。

    心即理：心的本性就是天理。理的主宰处即心，心的条理处即理。心是天地万物的主宰，“天下无心外之事，无心外之理”“万事万物之理不外于吾心”“心明便是天理”（《传习录》，以下引语不注出处均语自此书）。人心是根本问题，是产生善与恶的源头。最佳的行为准则其实就在我们每个人心中。

    知行合一：知行关系是辩证的统一。“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。但知行的本体只有一个，那就是良知良能，而知行的功夫也只有一个，那就是致良知。

    致良知：致是体认、扩充、践行的意思。良知是一种不虑而知的天赋道德观念，或者说是一种与生俱来、人皆有之的道德意识和道德情感，是内在于人又超越万物的思想本原。每个人都有与生俱来的道德感和判断力，如果不被后天的习气和私欲所蒙蔽，遵循并践行本然的良知，就不难获得内心的安宁。

    心学意义广泛深远。

    首先是高扬了人的主体性和主体意识。这是阳明心学留给我们的最珍贵的精神财富。在社会现实生活中，如果没有主体意识的参与，一切社会实践活动都无法进行。人格完美和自我实现就是人与生俱来的责任，因为你是金矿，必须成为金子。这就是以人为本，改造社会，就能不断推进社会进步的真谛。

    其次是突出知行合一、身体力行的实践精神。知和行都离不开人的本心。知不仅仅是求知问学之知，更是对本心的认知；行不仅仅是外在的道德践行，更是在心上做为善去恶的功夫。当前，疫情防控形势持续向好，经济社会秩序加快恢复。我们必须深化改革，健全各方面制度，完善治理体系，善于运用制度优势，应对风险挑战冲击。这个时候，王阳明科学务实、辩证统一的知行合一思维方法值得借鉴。

    最后是确立了以道德良知为核心的本体意识。良知是统一主观与客观的认识主体，既是知是知非的知识心，又是知善知恶的道德心，但主要是指道德心。当今社会存在道德滑坡、唯利是图、良知被障蔽的非人性化现象。因此，大力提倡致良知、行良知，启发人们的道德自觉，彰显人人自具的道德良知，确立人的良知意识，提高文化自信，对净化社会风气，自觉践行社会主义核心价值观，推广阳明心学，促进世界文化交流有着十分重要的现实意义。

    （作者系退休教师）