通讯员 应国民

    王溆浦村有多处文物点，其中两处尤为引人注目。

    第一处文物点王氏宗祠，名“滋德堂”，建于清中期，现为村老年协会活动室。该建筑高大宽敞，用材讲究，坐北朝南，四合院式，前后两进，左右设厢房，占地六七百平方米。第一进门厅面宽七开间，明、次间前后设廊，前廊双步，卷棚饰顶，梁上雕饰戏曲人物。明间前檐柱下有覆盆，上雕刻缠枝花卉纹。第二进正殿面宽七开间，明间梁架五柱九檩，五架抬梁带前双步后两个单步。次、梢、尽间用中柱。厢房单层，前设廊。由于做过多年的粮库，又曾遭人为破坏，建筑局部有损毁，人物雕刻局部被凿，但已基本修复。

    该村的另一处文物点在村东面，名“纯贤房”，民国建筑，是著名“红帮裁缝”王才运故居，距王氏宗祠不到百米。该建筑坐西朝东，占地约1000平方米。正屋为堂前，两侧为大房，因年久失修倒塌，现为天井，存北厢房和东偏屋。大门朝东，仿牌楼式，梅园石槛框，门楣雀替雕刻凤衔牡丹，门额被泥抹。北厢房两层单檐，硬山造，观音兜式山墙，面宽四开间，梁架五柱八檩，前出廊，一步架。东偏屋亦两层，单檐，面宽三开间。上世纪30年代，王才运侄子王仁泰于北厢房西侧建屋五间二弄。王才运故居，也因解放后用作粮库，整体改动较大，格局保存已不完整。

    如果说，古代的王溆浦村传奇充满苦难，那么现代的王溆浦村传奇谱写者便是“纯贤房”主人——红帮裁缝的杰出代表王才运。辛亥革命后，孙中山先生带着融合中西服饰特点、在日本创制的早期中山装，来到当时上海滩知名的红帮裁缝店“荣昌祥”（由王才运开设），要求以此为基样，做一套直翻领、有袋盖的四贴袋新服装。王才运等服装师凭着高超手艺，丰富经验，精心制作，反复修改，我国第一件中山装便从他们的手中诞生了。后来的中山装都以这套服装为母本。上海市图书馆馆藏的1927年3月26日《民国日报》头版刊登了一则“荣昌祥号”的广告：“良众必备中山装衣服。式样准确，取价特廉。孙中山先生生前在小号定制服装，颇蒙赞许。敝号即以此样为标准。兹国民革命军抵沪，敝号为提倡服装起见，定价特别低廉。如荷惠定，谨当竭诚欢迎。”这则广告连登3天。

    “荣昌祥”最盛时，拥有资金10万银元，职工200余名，成为当时沪上最完备、最著名的呢绒西装店。王才运在离开上海前，把他经营20余年、正如日中天的“荣昌祥”交给外孙女婿王宏卿经营，并把大部分资产以分红形式分给门生，让他们自立门户。当时南京路开店很不容易，立户资金需2万元之巨。他们的门生靠他分给的资金纷纷寻址开店。因而奉化人开设的西服店，在上海繁华街道如雨后春笋般涌现。仅王溆浦村人，便在南京路一带开了10余家呢绒西服店。其中比较出名的有王兴昌、洽昌祥、裕昌祥、王荣康、王顺泰、及大方等。由于王才运对上海西服业的发展起了十分有力的推动作用，因此被誉为“上海西服业的鼻祖”，红帮裁缝的代表。

    本稿源自《江口》散文一书