盛常国 

    父亲去世已经有20多年了，因为他是地地道道的无产派，所以留下值钱的东西，就是锄头、铁耙之类。我那时的身体还能偶尔上山去砍柴，何况过去喜欢砍柴，成家后曾一度砍柴卖钱贴补家用。为此，我就只拿了父亲用的几件砍柴行头，也算是分得了父亲的一份遗产。

    那砍柴行头是什么？说起来就会让大家笑掉大牙。不论去干什么活，总要带上些干活工具。工具，宁波地区农村人叫家生，也叫行头。什么样行头呢？当今中年以上的山区人是一清二楚的，除了是砍刀之外，还要带上的是冲担，挆拄，刀箩蒲或刀鞘，草鞋袜船。

    说到过去上山砍柴，真的辛苦得不得了。最苦不堪言的是40几年前，大集体农业生产劳动时期。每年一到秋尽冬初，大队取消封山育林禁令，计划安排社员们上山砍柴的规定时日。即在规定时日内，必须完成砍柴。逾期还上山砍柴，按破坏封山育林条例论处。但并不是在规定时日内，可以多砍乱砍，要按家庭人口的定量为标准。男壮力定量每年720斤，女壮力定量每年630斤，年少或儿童在400斤左右，砍下的柴在山脚下一一过磅。这就是说，砍足够一个家庭的定量数的柴就止。还规定砍下直径为2分硬币大的柴木，一律按每棵罚款2元处理。但也有家庭人口多，却劳动力弱的，那么只好叫亲戚朋友帮忙。砍这样的柴，真的不拿出来拼命似的劲儿是不行的。为此，要有一些砍柴的好行头，是每个砍柴人的迫切愿望。

    首先要有一把锋利的砍刀，将花下一定工夫磨快砍刀，所以说磨刀不误砍柴工就是这个道理。那么上山不可能一直手拿着刀吧，如果将柴禾捆扎实时必须放下刀，而这样随便放在乱山上容易找不到刀。所以，腰围上的刀箩蒲或刀鞘起到作用。这刀箩蒲大多是自己上山砍些小竹子编的，上口小些，人的手能进去出来自如就行。下摆稍微大一些，高约人的两手掌为佳。上口边左右有绳子，将刀箩蒲围在腰后，砍柴刀根据人的感觉，用右手向后取刀或放刀。刀鞘也一样使用法，只是刀鞘用木块做的。取一块砖头那样厚，但约缩小三分之一面积的木块，在侧面中心挖出一个可以让砍柴刀进出方便的孔。再准备的是草鞋袜船，其实是用厚实的布料缝制作的布高靴子，脚底再穿上一双草鞋，一是节约，二是防滑。而布靴子一是保护裤管和腿不受荆棘伤害，二是保暖。在冬天时，怕冷的父亲，就是在家，或走亲戚，一直穿着。

    在山上砍好扎成两捆柴后，必须要用冲担挑起来。这冲担其实是一根能承受200斤以下的光滑木捧，长约2米，两端用刀削得尖头，便于刺进柴捆。挑着柴捆走在山路上并不轻松，重肩一边耗费体力特别大。为了减轻重肩压力，将柴重分担到另一肩膀上去，于是就要依靠随身的挆拄。将挆拄向无担的左肩后伸展到挑着柴的冲担下，手用力向下压，冲担的后重大大减轻，一般能减轻三分之一重量。而挑着柴吃力了想歇一歇气儿，那么取下挆拄，放在重肩面前冲担下作支撑。如果一面是高高巨石或山陡坡，那么将支撑的柴担靠在那里，可牢牢站住。这时，人出来坐在路上抽烟吃干粮，都不用担心柴担滑倒。而想重新起步时，只要低头就能上肩挑起来，不像当初用冲担刺柴捆挑起来那样，红面赤筋费力气。这挆拄其实是齐肩高的小木棍，只不过取材时，必须是木棍上方有丫头的。

    那个年代，父亲非常珍爱自己的砍柴行头，他是个非常细致小心的人。一旦挑柴到家后，就在家的一角放好。他的柴刀锋利锃亮，冲担、挆柱光滑红亮，那草鞋袜船完好无损。所以，他决不允许我去借用一下。其实我自己也有一套砍柴行头，可砍刀因砍柴不当，总是变成卷口的。冲担、挆柱因随便抛扔总是很毛糙的，那刀箩蒲更是砍烂不堪的。那草鞋袜船在柴丛里到处乱穿，更是补丁加补丁的。

    凡父亲装担的两梱柴，完全呈人字形。挑着在山路上行走，柴的重量让冲担产生了跳跃似的弹性，大大减轻了柴的重量。有几年，为了完成大队下达的，每年砍柴一万斤的指标，父亲和弟砍柴，我负责挑下山。而挑的柴担，都是父亲用冲担装好的。如果是我自己装，那每天要10余趟，挑下千斤柴，早就把我累垮了。

    尽管父亲去世时，新千年也要到了，连家境不好的我也有了煤气灶具。正因为我对父亲的砍柴行头特别羡慕，所以我分得了早已不值几元钱的父亲遗产，还是感到欣慰的。以后几年里，我勉强上山砍柴。直到后来我的身体无法迈动山路一步为止。

    如今还保留着父亲的一把砍柴刀，一见发锈，就磨一下，也算是对父亲的一个纪念吧！