陈大甫 

    几年前，我去黄贤东祠庙瞻仰，该庙是祀汉黄公崔广的庙堂，建于黄贤村东商山西麓，跨过商溪之上的黄公桥，迎面是一座高大的三门石牌坊，与其旁的古柏相掩映。在这里做管理服务工作的一位阿姨告诉我，这些古柏树龄可不小，是黄贤“梅鹤太公”年轻时亲手植的。

    这位阿姨所说的“梅鹤太公”就是宋代隐逸诗人林逋，后人称他为和靖先生、林和靖，文化界研究者把他与“不事王侯”严子陵、“归去来兮”陶渊明并称为中国古代三大隐士。清光绪《忠义乡志》有林逋的传记，1994年版《奉化市志》和2020年版《裘村镇志》也有他的传记。林逋（967年—1028年），字君复，大里黄贤村（今属裘村镇）人。父早亡。刻苦好学，通晓经史百家。性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。自谓“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”及长，漫游江淮间。后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，应门童子便纵鹤放飞，逋见鹤必棹舟归来，以湖山为伴，二十年足不及城市。善绘画，工行草，书法瘦挺劲健。诗自写胸意，多奇句，风格澄澈淡远。《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，被誉为千古咏梅绝唱。他作诗随就随弃，从不留存。有问：“何不录之以示后世？”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎？”有心人往往窃记之，得300余首传世。郡守薛映敬其为人，又爱其诗，常至孤山与之唱和。北宋大中祥符五年（1012年），宋真宗闻其名，赐予粟帛，诏告府县存恤之。逋虽感激，绝不以此骄人。人多劝其出仕，亦被婉言谢绝：“荣显，虚名也；供职，危事也；怎及两峰尊严而耸列，一湖澄碧而画中。”终生不仕，不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。既老，自造墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟头秋色亦萧疏，茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”他的《将归四明夜坐话别任君》《送丁秀才归四明》等诗，抒发思念故乡之情。丞相王随亦与之赛诗，并出俸银为其重建新宅。天圣六年（1028年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”，米50石，帛50匹。传世的《林和靖诗集》系后人搜罗的300余首遗诗。

    林逋不娶无子，虽在隐逸，为一时名公推重。范仲淹曾赠以诗说“巢由不愿仕，尧舜岂遗人”“风俗因君厚，文章到老醇”。梅尧臣序其诗，谓其谈道则孔孟，语文则韩李，趣向博远，直寄适于诗尔。欧阳修谓自逋之卒，湖山寂寥，无有寄者，其推重如此。

    《黄贤林氏家谱》对林逋的世系也颇为确凿，黄贤林氏世居福建长乐县，五代时，十一世林氏四兄弟自闽迁浙东，三兄林鐶和四弟林钺居黄贤大茅岙，成为黄贤村林氏始祖。宋乾德五年（967年）正月，林钺的妻子产下一子，他就是日后以“梅妻鹤子”扬名的诗人林逋。

    黄贤村位于裘村镇区西南，东距应家棚一公里，大茅岙溪与岭西溪汇合处。东北西三面群山环抱，中间一处平地，南濒象山港，属沿海港湾半山区。西汉初（公元前193年），辅佐太子刘盈的商山四皓之一黄公崔广，举家南迁隐居于此。汉惠帝闻知后即命地方官将该地命名黄贤，意为黄公贤人。黄贤成了奉化东部最早形成的村落。“岗岭四合隐然如大环，惊涛骇浪往来于处，茂树嘉葩掩蔼于中，龙盘而虎踞，泉甘而土肥。”这是古人对黄贤一带自然风貌的描述。历尽千年，黄贤至今仍是清溪潺潺，梅园桃林分列，海岸风光迷离之所在。本世纪初，黄贤利用三面环山、一面临海、森林覆盖率90%以上的优势，创办森林公园旅游区。森林公园古树葱茏，溪水淙淙，曲径通幽。东元塔、明珠湖、抗倭长城构成了一幅立体的景观画卷。东元塔矗立在商山之上，高七层，是奉东第一高塔，该塔就是为纪念先祖林逋而建。因林逋隐居孤山二十年，该塔在建造时吸取了杭州西湖保俶塔的部分元素。登塔远眺，山海风光尽入眼帘。

    林逋辞世后，世人多以“和靖先生”称之，而黄贤村的林氏后裔们世世代代尊称他为“梅鹤太公”，这个称呼在黄贤村妇孺皆知，本文开头这位阿姨就是这样称呼他的。