本报讯（记者陈青 通讯员章笑笑）“我不太同意黄仁宇说的大宋王朝的特点是国家目标，其实应该是天下目标，因为从赵匡胤开始，宋王朝就关注民生和道义。”昨天，学者金纲在市图书馆天一讲堂主讲《大宋帝国三百年———赵匡胤的四大难题》，前来听讲的观众连过道上的临时加座都坐满了。

　　金纲原为北京大学历史人物研究中心研究员，曾经多次表示“大宋帝国是吾乡”，把有生之年能对宋代有一个通透的研究与解读，视之为人生一大美事、快事。他历时多年博览万卷，精打细磨成８卷近２０部５００多万字宋朝历史。今年上半年出版《大宋帝国三百年：赵匡胤时间》，将历史陈述与思想探索融为一体，被认为是“奇书中的奇书”。“我的大宋研究从思想史的角度发现不同价值的意义，多了思想的增量。在存量的文化中，寻找更新的意义，希望对现代人有点启发。”金纲昨日说。

　　金纲在讲座中说，秦始皇建立帝国只是个人目标，从一世到万世；孙权属于团伙目标；大宋为了完成天下目标，一定要考虑民生。他说：“孙中山先生有一句名言，在一切政治制度的管理中，民生一定是居于中心地位的，是国家治理当中最重要的一个方向。天下为公最重要的一个表述一定是关注于民生的，大宋做到了。”

　　金纲表示，赵匡胤立国之初非常缺钱，设立封桩库来储蓄钱财布匹，希望日后能赎回燕云十六州。但他到湖南一个银矿，看到人民的生活很苦，挖矿死了很多人，就要求削减三分之一的产量，“这就是他的民生意识，天下意识。宋朝还一直实行不得加赋政策。”金纲又举例，宋真宗、宋仁宗时期曾经派大船到暹罗，即现在的泰国、缅甸一带进口大米种子，然后到江南各地种植，“这就是水稻的品种改良，使整个中国的粮食产量成倍地增加。农业立国时，粮食是基础产业，然后带动其他产业，大宋的经济发展跟这一点有关系。这依然是民生意识。”