【思想散墨】

　　当我沿着河岸一拐弯瞅见它的时候，我兴冲冲的情绪有点失望和失落。只见宽宽的河面上横着一道用石块垒成的坝，高度还很低，仅仅是能够把两面的水隔开而已，它太普通了，没有任何可以让我觉得震撼和奇特之处。而且，这里还异常的冷清，没有行人，也没有游客，只有两条狗在石坝上懒散地游荡。这就是与郑国渠、灵渠、都江堰合称为我国古代四大水利工程之一的它山堰？我觉得，它似乎与这顶桂冠有盛名之下其实难副的嫌疑。

　　缓缓地踱上石坝，只见坝的两面是不同的世界。一面水高，碧波荡漾，一面水枯，裸露着鹅卵石和布满青苔的河床。在坝上转了一圈，我突然明白了，就是脚下这条不起眼的石坝，它起到了下挡咸潮，上蓄淡水的功效。千百年来，它阻咸引淡，为鄞西数千顷农田提供了灌溉之利，也为宁波城提供了丰富的水源。据资料介绍，在筑此堰前，海潮可沿奉化江一直上涌到平水潭。由于海水倒灌导致耕田咸化，生活用水困难。据《四明山它山水利备览》记载：当时鄞西经常是“田不可稼，人渴与饮”的景象。如何化解这一大自然带来的水患，可以说一直是压在鄞西百姓心中的块垒。唐大和７年（公元８３３年），终于有一个人挺身而出了。他就是县县令王元。

　　其实，在王元任县令前一年，他的顶头上司宁波刺史于季友，在县西南４０里（今洞桥）也曾建过一堰，名曰仲夏堰。此堰史传曾“灌田数千顷”，但由于选址不当，分流不够，设计不精。堰建成一年，其弊凸现，蓄水不足，咸潮倒灌，沙土堆积，未及周岁，它已经无法胜任挡咸蓄淡的重任了。王元上任后，心悬黎民，决心要改变水患。当了解了这些资料后，站在这由３５块水跳石，３６级消能石阶，１０５块搭水石板，１５２块过水条石，神秘的堰体倾斜线，机巧的堰身中空木石构建筑成的石坝上，我为自己刚才的无知和浅薄感到了愧疚。以直觉定论伊始，以外观臧否事物，人总是会囿于如此的怪圈。

　　这里两岸青山对峙，鄞江在此一个急拐。当年王元到处踏勘，不耻下问，历尽跋山涉水之险，当这“两山夹流，铃锁两岸”的绝佳地势展现在他眼前时，他知道，他为之倾心谋划，为之呕心沥血的建堰计划终于可以大功告成了。可以想像，当时王县令站在河岸边，一定是欣喜若狂又百感交集的。它山堰建成了。流经堰上的水，旱时七分入河，三分入江；涝时七分入江，三分入河。县七乡农人用此水灌溉，明州城内的月湖、日湖因此也“为有源头活水来。”王元万万想不到，就是他的这一壮举，给后人留下了泽被千年的福祉。１９６７年宁波大旱，海水倒灌奉化江、鄞江，正是它山堰将咸潮挡在了堰外。２００９年莫拉克台风来袭，四明山洪峰漫过它山堰顶２米，最后洪水还是从它山堰顺利排出，保住了鄞西的农田。也许，他根本就没想这么多，他想的只是如何拯救百姓于水患之中，为官一任造福地方这是他应尽的责任。

　　我步入了堰旁的它山庙，庙堂正中是王元的坐像。据说这是黎民百姓为了纪念他的功德而为他建的生祠。庙里还供奉着十位民工的塑像。他们或持镐，或持锤，或持斧，被称作“十兄弟”。其间有一段美丽又感人的传说。说是在建堰时，要在几十米宽的江面上打桩基，但打了三天三夜，都因水底沙石松动，几十根木桩都被水冲走。这时有个老者说：人血是无价之宝，用人的热血可把桩基凝固在江底，但这需要十个人献身。为拯救方圆百里的千万百姓，当时就有数十位后生站出来，最后从报名的后生中选出了十位。他们的姓氏正好是《百家姓》的前十个。传说是否属实，我无从考究。但建造它山堰，其间需要几十万的人工，百姓们为了获得安定幸福的生活，不计报酬，勇于献身的可歌可泣的事例，肯定不在少数。“十兄弟”的传说就是对这种精神的高度概括和颂扬。

　　步出它山庙，我又深情地注视着横卧在河面上的石坝，它古老、沧桑、沉默，但却那么壮观；它普通、沉静、肃穆，但却那么坚毅。