昨日早上，出门祭扫的市民正在体育馆专线候车点有序上车。 　　（胡建华 毛敏尔 蒋海波 摄）

　　本报记者 王佳 通讯员 鲍林南

    清明节祭拜祖先，悼念已逝亲人，这是老底子的传统。

　　翻开宁波市档案馆历年馆藏报纸，３０年来，这一传统节日习俗的本质从未改变，但是很多细节，已悄然发生了巨大的变化。

　　交通工具“鸟枪换炮”

　　１９８５年《宁波报》上记载：“从市区到育王约十八公里长的公路上，自行车首尾相接”，“昨日全市有七万二千多辆自行车、近两百辆大小客车东驰。”

　　到了１９９６年，《宁波日报》头版刊文：“扫墓踏青车流中自行车明显减少，代之而起的是蜂拥而至的摩托车车流。”

　　进入２１世纪，随着私家车逐步进入寻常百姓家，越来越多的市民选择最为方便快捷的自驾小轿车的形式前往墓区扫墓。而据２０１１年《宁波日报》的报道：“开私家车去扫墓的人数比往年少了很多”，“说明越来越多的市民倾向于乘坐公交车踏青扫墓了”。

　　这是因为，虽然早在１９８５年时，就有从汽车东站开出的客车接送扫墓客，但是随着公交车特别是清运专线运输能力的日臻完善以及２１世纪初开始实行的凌晨部分时段交通管制措施，乘公交车去扫墓现已成为首选。

　　而那些外地来甬的扫墓客，２０世纪末还是多数选择轮船、火车（例如上海至宁波的甬申航线、铁路专列）作为出行首选，随着汽车运输发展和私家车的普及，特别是２０１３年的清明节，高速公路首次实行免费通行之后，自驾车前来扫墓顺带踏青春游的人数大为增加，我市境内高速公路车流在清晨出现“井喷”，部分路段甚至出现了短时封道。

　　扫墓交通工具的主力从自行车到摩托车，再到小汽车、专线车，从拥堵不堪到繁忙有序，见证着经济的发展，文明的提升。

　　扫墓形式与时俱进

　　进入２１世纪，宁波市民扫墓的观念和方式都发生了变化，健康文明的祭奠方式正在成为主流。一是虽然传统的烧纸钱、放鞭炮的现象还是有一定的市场，但献鲜花、水果等方式已日益被人们所接受，并有普遍推广之势。二是网上扫墓的日渐兴起，早在２０００年３月，宁波的一位施先生就为已逝的父亲建立了网上公墓，随时都能上网为亲人点香祭奠。网上祭扫也方便了身在外地甚至海外的游子，免去舟车劳顿之苦。安全、文明、节俭的绿色文明祭扫方式成了众多市民的选择。

　　清运秩序日益井然

　　正清明的扫墓人数，从１９８５年的１０余万人次，到２０１４年市区１５条公交专线发送１５万人次，人数的增长并没有带来秩序的混乱。周密的前期统筹与计划，现场清明运输职工、数千名现场执勤人员的尽职工作，整个宁波城经受住了一次次严峻的清运考验。

　　此外，志愿者更成为清运秩序维护的生力军。他们有的担任清运公交车的驾驶员、售票员，有的在各站点维持秩序。２００９年出现了千名城管义工，协助城管部门维持乘车排队秩序；２０１２年交通系统千人志愿团第一次集体亮相，除了清点人数、维护秩序外，还设置了便民服务台，提供免费茶水、绳子打包、线路咨询等服务。

　　梨花风起正清明。这３０年，是改革开放后日新月异的３０年，清明节的各种变脸，正是人们思想观念步步革新，生活水平步步提高的历史缩影。