坎墩姚剧团参加第二批浙江省传统戏剧之乡授牌仪式暨“浙江好腔调———开唱了”传统戏剧传承人群专场演出。（由坎墩姚剧团提供）

　　□本报记者 项一嵚

　　通讯员 袁哲侠 华畅

　　“黄花菜划年糕，越吃越馋痨。”在慈溪西部和余姚地区，２５０多年来一直传唱着幽默动听的滩簧。近日，慈溪市坎墩街道凭借传统戏剧姚北滩簧，荣获省第二批“传统戏剧特色镇（乡、街道）”称号，成为宁波市首个获此殊荣的街镇。姚北滩簧有什么特殊的艺术魅力？坎墩在传承发展这一传统戏剧方面有何经验，同时又面临哪些挑战？近日，记者探访坎墩姚剧团，与老中青三代演员夜话滩簧。

　　新旧剧目火遍各村

　　据史料记载，坎墩为浙江四大滩簧之一———姚剧（姚北滩簧）发源地。滩簧是如何在这里起源的？坎墩街道文化站站长黄学权告诉记者，２５０多年前的手工艺人在劳作时自编自唱的民间小调传遍十里八乡，时间久了便形成了“平四、反平四、双花、紧板”四大唱腔及各种小调。

　　“用方言唱点家长里短的有趣事，民间小调很受老百姓喜欢。”年逾七旬的坎墩姚剧团老团长周忠强说，“老戏骨”们根本不用事先排练，两人在台下花几分钟“串词”，就能即兴登台博得满堂彩。慈溪西部方言本身就带有很强的诙谐感，再加上演员们多年积累的笑料“包袱”，不愁没好戏可唱。

　　“老百姓爱听经典剧目，也喜欢新戏。”黄学权说，用通俗有趣的滩簧下乡宣传党政中心工作，效果比一本正经的宣传册强多了。近几年，他编写的《拆墙风波》《筑漏》《寻宝》等剧目演遍了慈溪西部的村落。《拆墙风波》讲的是一家人在拆迁前假离婚，并在院子里筑起一道墙，最后被大伙儿“戳穿”；《筑漏》说的是村里的泥水匠在给村书记家筑漏时借机行贿，反而碰了一鼻子灰；《寻宝》讲述了一位村民误把传家宝当垃圾扔进河，失而复得后认识到“五水共治”的重要性。

　　带着新旧剧目，坎墩姚剧团每年都会参加慈溪市文广局和各镇街道联合举办的“百场戏进农村”活动，１００多场演出几乎场场爆满。“少则千余人，多则几千人，好多观众是专程从周边乡镇街道赶来的。”

　　青黄不接困扰发展

　　在收获掌声的同时，姚剧团演员们不无担忧。“来捧场的以中老年人为主，年轻演员就更加难找。”３０岁出头的“辣妈”陈红亚是剧团里唯一的“８０后”演员，她的话反映出全国不少地方传统戏剧面临的普遍问题。

　　每年的１０月、１１月和自正月初一起的三个月，姚剧团奔忙在慈溪各村。“虽然参加演出有点补贴，但我们是为了爱好才放下手头的活，然而这些钱对刚刚毕业的年轻人来说根本不够用。”团长周丽君说，２４位剧团成员都是业余的，以退休人员或自由职业者为主，在企事业单位工作的年轻人不可能拥有每年请假五个月的“特殊待遇”。

　　２０１２年，坎墩姚剧被列入浙江省第四批非物质文化遗产名录（拓展项目）。近年来，政府用于姚北滩簧的专项经费达４０万元。但演员们认为，要想让剧团后继有人，政府还需招募一批专职的青年演员，“可以去职高艺术班招募演员，由政府给他们交付‘三金’，再从下乡演出收入中支出基本工资。”周丽君的话得到一致赞同，但目前还仅是设想。

　　传承发展姚北滩簧虽然艰难，但大伙儿的热情丝毫不受影响。为培育热爱姚剧的新苗，坎墩姚剧团积极走进小学和幼儿园。老团长周忠强亲自到坎东小学为小朋友们上戏曲辅导课，编剧沈建余、演员高央飞等还到慈溪市实验小学上戏曲专题课。最近，坎墩中心幼儿园的小朋友把剧团新编的情景戏《十里长街》搬上全市文艺汇演的大舞台，并获得大奖。

　　“幽默的滩簧蕴含了民间智慧，旧曲新编也广受欢迎，如果有更多的上级财政支持，新时代的姚北滩簧定会传唱得更广。”黄学权说。