第A12版:茶座 上一版3  4下一版
标题导航
dlrb
 
2016年01月21日 星期四  
3 上一篇  下一篇 4 放大 缩小 默认

朱重八的“祖宗观”

  刘兴雨            

  知道朱重八是谁吗?别以为这是哪个穷乡僻壤的二愣子,其实,他就是大名鼎鼎的明朝开国皇帝朱元璋。

  当年明月写的《明朝那些事》通俗好看,书里说:“取这样的名字不是因为朱家是搞数学的,而是因为在元朝,老百姓如果不能上学和当官就没有名字,只能以父母年龄相加或者出生的日期命名。既然是以父母年龄相加或者出生的日期命名,他的名字应该是两个数字。”不过,实际情况并非如此,朱重八这个名字是按照行辈的次序而取的。他属于重字辈,有四个堂兄分别叫重一、重二、重三、重五,三个胞兄分别叫重四、重六、重七,他年纪最小,排在第八,就叫朱重八。

  闲言少叙,书归正传。为什么要说说这个几百年前的人物呢?实在是一些人太犯贱,总想给自己找一个耀眼的祖宗,也不管那祖宗是真是假,好像自己祖上辉煌自己就可以跟着辉煌一般。有些人的祖先崇拜已经到了病态的程度。孔姓因了孔子好像是中国第一大姓一般,由不得他们的后人不荣耀,哪怕是七十几代孙,也要在介绍中隆重地提上一笔。其他姓氏没有那么辉煌的,也要找一个,不是皇族也得是王谢这样的望族,实在不行,当年的大文豪也对付。这不,唐宋八大家的后人要聚在一起了———这倒不乏创意,想象也够大胆,可怎么也让人觉得有点不对味儿。

  不对味儿在哪里呢?就是非得有个厉害的祖先,自己才觉得光荣。这当然没什么不对,以文章大家的祖上为荣,总比以奸臣、强盗的祖先为荣要好,说明人有廉耻心。可祖上的辉煌并不是自己的辉煌,人被承认、被高看,主要靠自己的德行和功业,而不能全靠祖上的余荫。一味炫耀祖上的功名,总有一点现代阿Q的嫌疑。

  今天说的这位朱重八,是历史上真正贫民出身的皇帝,年少时,他穷得连埋葬父母的一块地儿都没有,还是个要饭的和尚。连汉高祖刘邦都赶不上,人家至少还是一个泗上亭长,相当于我们现在的乡长、镇长,好歹也算国家干部。史书说:“上欲祖朱熹。”意思是朱元璋做皇上后,想要以朱熹为祖先。可这位重八兄的父亲和祖父都是佃农,实在没什么可夸耀的,往上追溯了几代,也和徽州朱家(朱熹是徽州婺源人)攀不上关系。正在他拿不定主意的时候,徽州一个典史,也就是县里管治安和监狱的(相当于现在县公安局长兼司法局长)前来朝见。朱元璋问他:“你是徽州朱文公的后人吗?”典史战战兢兢,生怕说错话,只好老老实实地回答:“不是。”老朱一想,一个小小的典史尚且不肯乱认祖宗,自己若认了亲,给人当便宜子孙倒也罢了,被天下人耻笑却万万使不得。干脆,谁也不认,就称“朕本淮右布衣”。能够打下江山的明太祖,从自己的硕大功业中找到了自信,他也许想,我就是我,我无依无靠,就是凭了自己的努力,从社会最底层,得到了现有的一切,干什么非得往别人身上贴呢?

  其实,不要说千百年前的祖宗,就是亲生父亲,也不能代替自己有所成就。一个有独立人格的人,就应该以自己的奋斗搏得成功,不靠父母也不靠祖先。祖先是祖先,我们是我们。不管是辉煌的祖先还是平庸的祖先,只要不以败行玷污他们就行。孔子提倡礼义廉耻,可他的后人未必都知道礼义廉耻;秦桧是个大汉奸,可他的后人未必都是汉奸,他的重孙就为抗金而死。所以,还是学学朱重八,不以胡乱攀附祖先为自豪,而让后人以自己为自豪。

3 上一篇  下一篇 4 放大 缩小 默认
   

宁波日报