南头村村民欢聚一堂，观看越剧演出。（唐一波 大漠 摄）

图为《快乐抲鱼人》演出场景。 　　（朱军备 唐一波 摄）

　　本报记者 龚红雅 朱军备

　　这边唱走书，那边演大戏；三村锣鼓响，五村裙袂扬；你泼墨书画，我挥刀雕刻……

　　正月初七，咸祥镇西宅村“天天演”越剧刚收场，初八当晚，南头村村民出资请来了嵩江越剧团，３天５场开始接上；同一天，里蔡村村民出资，请来民间艺人唱走书，白天晚上连唱２０天；正月十三起，由咸祥镇村民出资，请来三门县小百花越剧团，在咸祥庙又要连演５日５夜……

　　作为“省民间文化之乡”的鄞州区咸祥镇，政府买单“天天演”、村民出资“日夜戏”，节日群众文化生活好不热闹。

　　“一个经济并不发达的古镇，文化社团人数多时间长，文化活动数量多质量高，走出了一条政府引导、民间筹资、大众参与的繁荣地方文化的成功之路。”鄞州区文联主席邵斌如是说。

　　元宵节

　　戏台20年来余音绕梁

　　家住咸祥球山村的忻大妈开始念叨了，“农历正月十三，又可到咸祥庙看戏文了”。记者昨日来到咸祥镇，发现咸祥庙大门口小黑板已排出节目单，庙堂内戏班子正在忙着布置戏台背景，明天是元宵前夕的上灯节，下午12点半，喜庆吉祥的越剧《京殿寻子》如期开演。

　　咸祥庙演戏已成了多年来约定俗成的惯例，也成了当地村民尤其是上了年纪老人对节后文化生活的期盼。

　　春节过后，村里的工厂陆续开工，外出办企业、做生意的也开始离开家乡，留守家园的村民春耕劳作尚未开始，而享受阖家团聚欢乐后的老人望着子女的离去开始心生落寞，这时候咸祥庙的戏文上场了。每年从正月十三开始，民间文化组织———咸祥庙庙管会会邀请一家剧团来演出，演的多是百姓喜爱的越剧，一演就是几天几夜。

　　据庙管会负责的周如水老人介绍，这一活动从１９９５年开始，一直延续到现在从没间断过。演戏需要经费，钱从哪儿来呢？当地办企业、做生意的村民自觉地成了捐助人。你想一人包下来还不行，要出赞助的人多，所以大家都平分，每人一天一夜。今年，在深圳办企业的咸祥村民朱贺君包下了第一场戏，接下来分别是朱英耀、朱汉德、龚良德、忻贤红，每人出资２万元，一共１０万元，演５天５夜。

　　周如水老人说，朱贺君已经出资１０多年了，每年包了第一场戏，累计出资已有80多万元。朱汉德也有30多万元。２０多年来，咸祥镇的村民主动出资，已邀请了上海、绍兴、宁波、台州等地的多个剧团来咸祥演出，光是节日演出，民间出资就有4００多万元。包括每年元宵节、中秋节以及农历十月初，都要请戏班子来，从不间断。每年这个时候也成了咸祥镇百姓欢乐的民间文化节，方圆十几里的村民都不约而同地从各地赶来，甚至有从宁波市区乘公交过来的市民，观众每场有七八百人。

　　百姓出资

　　建造民间“文化殿堂”

　　咸祥是一个依山傍海的千年古镇，也是革命老区，经济并不发达。

　　但勤劳质朴的咸祥人则有自己的文化信念。２０多年前，为纪念咸祥当地百姓心目中的平安动乱、保境安民的唐朝浙东观察史裴肃，纪念兴修水利、率民众修海塘而积劳成疾的清朝鄞县县令杨懿，当地百姓想修建一座庙宇用于瞻仰。但资金缺口很大。在上海从商的乡人沙兆祥得知消息后，率先捐助２０万元，此后又陆续出资，共计７０多万元，加上当地民众纷纷出钱出力，庙和殿先后修复，成为宁波沿海最大的庙殿。

　　庙宇建成后，当地百姓开始筹划彰显当地民间特色的大型文化娱乐活动———“八月半渔棉会”。

　　渔棉会，自清至民国延续了百余年，是大嵩滨海平原一个盛会，每年定于农历八月十五举行。人们为了纪念唐朝的浙东观察使裴肃平乱佑民，清县令杨懿围涂筑堰、改造田地，乡贤朱国选开挖河道之功，祭祀、演戏、赛会，活动持续进行四五天，其中彩船行会场面蔚然壮观，伴随着丝竹民间乐曲，绵延数里。每当庙会民间文艺大巡游，常常是万人空巷，吸引了周边乡镇近数万群众观看。

　　吹拉弹唱，纱船、抬阁等制作，都由村民参与。每一个纱船、抬阁的制作都需要费工费钱，每村都有的巡游方队，人数多达数十人，这些村民白天务农或企业打工，晚上排练。已兴办多届的“八月半渔棉会”，既是滨海民俗文化的大展示，更是“文化众筹”的结果。

　　“文化众筹”成了当地民间的一种传统，咸祥镇下属各村也纷纷效仿，民间筹资，建文化活动场所。２０１２年，西宅村筹建文化礼堂，筹款第一天，不少村民把平日省吃俭用的钱捐了出来，多的出１０万元、５万元，少的出３００、５００元，在外打工的村民也托家人表达心意。仅一周时间，数百位村民凑了７３万元。文化礼堂建成后，村民又自发买来桌子凳子和电器等设施；咸一村，４位村干部和６位村民“众筹”购买了一套豪华音响，让村民学跳舞；沙金山上要造文体活动场所，各村村民又几千、几万的把公园雕塑包了下来，而附近的村民出义工，不到一星期把３５００块砖头搬到了山上……

　　据不完全统计，２０１３年至今，全镇１０多个村自发捐款２００万元用于公益文化活动。

　　文化众筹

　　激活民间文化情怀

　　嵩江，也称大嵩江，是一条孕育过沙孟海、沙耆、蒋铁峰、马友友等诸多艺术大家的河流，数百年来大嵩江两岸的塘溪、咸祥、瞻岐三镇文脉相承。

　　在镇文化站同志的陪同下，记者昨日来到咸祥老街，呈现在眼前的“嵩江越剧团”“咸祥民间音乐社”“嵩江书画院”“大松印社”……让人耳目一新，传递着千年古镇浓郁的文化气息。

　　据介绍，１９９０年，咸祥、瞻岐和塘溪镇的书画爱好者自发创建了嵩江书社，这是鄞州区成立最早的书画社，初期只有１３名成员。后来，由于这些年轻人调离工作等原因，书社一度门庭冷落。为办好书画院，在宁波城区住了３０年的朱文初老人把家安在了咸祥，家里布置了书画创作室，辞去企业工作，专心创作，指导会员。前年９月，嵩江书社更名为嵩江书画院，目前会员已有１００多人，他们都是“草根”书画家，有农民、木匠、理发师、公交车司机、家庭主妇，也有教师、医生、退休干部，年龄最大的已８２岁，最小的只有１２岁。

　　书画交流活动、请专家来指导都所需费用，朱文初自掏腰包，每年总要开支上万元。随着嵩江书画院名气增大，宁波古玩城、婚俗博物馆、天宫庄园等请他们前去书写春联、对联，他们还参加了省第三届视觉艺术创作群体优秀作品展。嵩江书画院已成为鄞州区规模最大的书画院，多名成员还加入了市、省乃至国家级协会。

　　前不久，通过众筹模式还成立了大松印社。朱建波、朱华存、朱雷明、林东、王军等人将自己收藏的大松石拿出来，布展成一个展临览厅，共有３００多方珍贵大松石印，让爱好者参观。

　　咸祥一带，还流传着许多民间音乐，如唱新闻、马灯调、彩船打击乐，尤其是《卖花絮》《摇船五更调》等传播很广。如何让这些口耳相传的民间音乐得到保留和传承？咸祥镇文化站站长邵鹏翱的做法是把他们组织起来。

　　去年４月，嵩江民间音乐社在镇文化站与成人学校的共同推动下成立，发动并组织民间的艺人收集流传于民间的口传音乐。同时，聘请我市作曲家吕明先生，对原生态音乐进行加工再创作，然后配音、编排，取名《快乐抲鱼人》。

　　“象山港边抲鱼人唻，摇船出海抲鱼去啰……鱼虾抲起来，钞票赚进来。钞票赚来做啥西，给阿拉老婆买花线，花线买来做新衣……”

　　２６名平均年龄６８．８岁的老人手操二胡、三弦、月琴、笛子、狗叫锣等乐器，甚至将海螺、纱船搬上台，老人们边演奏边吆喝，边唱边跳，质朴率真，令人忍俊不禁。前不久，这个韵味独特的原生态民谣《快乐抲鱼人》节目，在第二届宁波文化艺术闭幕式上亮相，参加省、市“我要上村晚”大赛，获宁波市文化礼堂才艺大赛金奖。

　　政府引导、民间出资、大众参与，咸祥镇民间文化团队似雨后春笋，呈现出勃勃生机，咸祥也成为省“民间文化之乡”“彩船之乡”。“八月半渔棉会”成为市级“非遗”“省传统节日保护基地”；民间工艺作品《蝶恋梁祝》抬阁摘得中国民间文艺最高奖———山花奖。