易其洋 经典就是经典,“闲笔”亦有深味。夜读《西游记》,吴承恩的一处“闲笔”,意趣横生,惹人玩味。 那是第八十八、八十九回,唐僧师徒途经玉华王府,倒换关文。国王的三个王子爱好习武,见识了悟空、八戒、沙僧的真本事,一心拜师求教。师徒应承后,国王叫来工匠,依照三僧的兵器为王子们造作。三件兵器原是无价之宝,霞光冲天,瑞气照地,被豹头山虎口洞的黄狮精看见,乘黑盗了去。黄狮精前月刚得一美人,又得三件兵器,决定开个“钉耙宴”庆贺,小妖们都有受用。两个狼头小妖刁钻古怪和古怪刁钻,一早领命去置办酒席。悟空变个蝴蝶,飞在小妖头上,偷听它俩谈话。“闲笔”就在这里。一个小妖说:“我们也有些侥幸,拿这二十两银子买猪羊去。如今到了乾方集上,先吃几壶酒儿。把东西开个花账儿,落他二三两银子,买件棉衣过冬,却不是好?” 手头这套《西游记》,文中多有注释。一处注释是:花账———虚账。小妖“把东西开个花账儿”,就是所谓的“报花账”“报虚账”“报假账”。这不,出来办一趟差,酒也喝了,还能一人买一套过冬棉衣。事办好了,回去说不定还有奖赏。算一算,领二十两银子出来办差,“报花账”可落二三两,比例够高、胆子够大,真是肥差啊!怪不得小妖感叹:我们也有些侥幸。 《西游记》状妖,旨在写人。吴承恩在这里荡一“闲笔”,看似漫不经心,却不光让故事曲折生动,还能让人一窥当时的人情世故、社会风气。两个小妖第一次办差,就深谙“报花账”的套路,店家也肯“开个花账儿”,足见此等风气之盛、之由来已久。 法学博士习骅,从事纪检监察工作多年,把近年在《中国纪检监察报》上发表过的24篇“说古道今”文章结集出版,名为《中国历史的教训》。其中一篇是《皇帝的伙食费》,开头这样写道:皇帝这份工作并不如我们想象的那样有滋味,风险高、工作量大且不说,光是后勤部门报花账这事,就很难对付。比如,自己的伙食开销到底是多少,没几个皇帝搞得清。 像明朝万历皇帝的伙食开支是每月480两白银,折合人民币15万元左右,饭量真是“大如牛”;清代的小皇帝溥仪,每年要消费肉类1万斤、家禽3000只,伙食费达20万两白银;风流皇帝乾隆,听大臣说“俺家不富裕,早点随便吃几个鸡蛋”,惊讶得倒吸一口凉气:“天哪,10两银子一枚鸡蛋,我都不敢吃,你还哭穷。”大臣明白,鸡蛋哪有那么贵,是有人在“报花账”,又不敢说破,只好说自己买的是残次品,便宜;到了光绪皇帝,他吃的鸡蛋已经变成了30两银子一枚,其实市场上只卖三四个铜板;咸丰皇帝书房的门坏了,后勤部门换了个新的,报销单据上写的是白银5000两。这明显是把皇帝当傻子嘛,咸丰震怒,要求一查到底。结果是,说那办事的是新来的,错把50两填成了5000两———这也错得太离谱了。弯弯绕的心思其实是:被识破了,就说是填错了;没被发现,4950两白银就进了个人腰包。 上大学时读过一篇小言论,至今记得:《别把红蜡烛记到胡萝卜账上》。红蜡烛贵,胡萝卜便宜,但都是红的、圆的、长的,采购者借为公家买“胡萝卜”之机,把给自个儿或为领导买“红蜡烛”的钱混成一笔报销。2001年,德国超市麦德龙初来宁波,一些单位负责采购的人抱怨说,麦德龙开发票太古板、太详细,好几种商品想让收银员写上一个“办公用品”,收银员却说发票都要列出商品清单,这是规矩。因此,麦德龙屡遭尴尬和一部分人的白眼。我就此写了篇小言论《“明细发票”缘何遭白眼》,当时不知道“报花账”这个词,只是说与“明细发票”相比,“糊涂发票”在报账时更容易做手脚。 世上多文盲,极少数盲。皇帝虽不能说个个“天纵英明”,但总不至于连几个数字也算不清,整不明白自个儿的伙食开支。重要原因在于,皇帝深居简出,不知市场行情(那个黄狮精恐怕也是),采购又不招标、不“上墙”、不公开、不审计,经办者暗箱操作,人人雁过拔毛,结成利益同盟,“把东西开个花账儿”报销,皇帝(黄狮精)很容易被蒙在鼓里,成为冤大头。 分析一下,不难发现,“报花账”得有几个条件:一是不论大小,手里得有权。二是不论多少,手里得过钱。三是买家想“开花账”,卖家得“懂规矩”。四是签字同意的要么是“两眼瞎”,报账的一骗一个准;要么是揣着明白装糊涂,于人方便,自己也方便;要么是上梁不正下梁歪,沆瀣一气,你有我有全都有。上述后面两例,堪为比照。 吴承恩不愧是大手笔,给两个小妖取名刁钻古怪、古怪刁钻,大有深意在焉:不刁钻、不古怪,恐怕想不出、学不会“报花账”这样的伎俩。也说明,无论是妖还是人,趋利避害实属天性;贪念一起,若是只有信任而无管束,妖妖、人人都可能成为“刁钻古怪”、“古怪刁钻”。而有妖、有人能“报花账”,重点不在于报账者是否刁钻古怪或者古怪刁钻,而在于报账的规矩定得严不严、制度的篱笆扎得牢不牢。不然,引出、养出、惯出一对对、一窝窝、一群群刁钻古怪和古怪刁钻,一点也不奇怪。
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