《造房子》 　　王澍 著 　　湖南美术出版社 　　２０１６年８月 　　 　　本书是世界建筑最高奖普利兹克奖得主、著名建筑师王澍的建筑文化随笔集。内容从建筑出发，却不止于建筑，更是一本探讨中国传统文化当代性的著作。王澍以自己的学术素养，以及营造经验，构建出独特的关于东方美学的审美体系，也试着给出传统文化进入当代的路径。

《大国大城》 　　陆铭 著 　　上海人民出版社 2016.8 　　经济学家陆铭教授所著的这本书，关注的是中国当前城乡经济发展中切实存在的现实问题。作者比较了全球经验，立足本土现状，基于实证，力倡中国发展大城市的重要性。

《站在刺猬这一边》 　　萧三匝 著 　　南海出版公司 2016.10 　　本书作者是资深媒体人萧三匝，书中收录了多篇访谈稿，作者与当代中国思想界、学术界、企业界的诸多代表性人物进行深入对话，透过其棱镜般的多元视角，激发了多位当代思想者的创见。 　　（图书信息由宁波市新华书店提供）

　　朱晨凯           

　　王澍的这本《造房子》，从书名看像是本建筑书籍，但读者不用担心太深奥读不懂，书并没有长篇累牍的专业术语，更多的是王澍对于建筑和人生的思考。

　　本书分意识、语言、对话三大章。在随笔《造园和造人》中，王澍用三句话概括了自己的建筑美学和对建筑的态度：在作为一个建筑师之前，我首先是一个文人；不要先想什么是重要的事情，而是先想什么是有情趣的事情，并身体力行去做；造房子，就是造一个小世界。王澍对这三句话的理解是，这不仅是一种身份认同，即园林向来都是文人建造的，还因为园林讲究的是情趣，而不是建造技术；讲究的是手作或劳作，而不仅仅是设计图纸———这类建筑师，更像我们所说的“匠人”。同样的，园林也体现古人的一种态度：人在这个世界的地位微不足道。

　　在这之中，王澍提到“尺度”的概念。他认为中国传统建筑、园林、绘画，共通的主题就是“尺度”。关于“尺度”，最经典的表述就是《浮生六记》里的八个字———小中见大，大中见小。很多人说到尺度时，简单理解为数字，实际上中国人讨论的尺度，从来都是关于“尺度”的尺度，大的和小的在一起，大的变成小的，小的变成大的，小里面有大，大里面有小，是这样一种辩证的关系。把大和小整合在一起，就成功了。因此，最好的尺度，就是“以小见大”。

　　但王澍也认为，“以小见大”是以个人脆弱的性情作为出发点的一种审美，而不是以历史的宏大主题、革命的、纪念性的、带有极强权力意识的、总是比你高大的某种东西作为前提。“以小见大”看上去是轻飘飘的一句话，对所有那些带有纪念性的意识，具有直接的颠覆性。现在城市里的超级建筑，体现出的是典型的关于权力、财富的意识，从某种意义上说，是中国文化的循环或者说是倒退。

　　王澍在书中也表达了建筑师应具有什么样的社会责任感，他认为“面对世界的态度比掌握知识的多少更重要”。像公租房的例子，王澍认为公租房应该“高而不贵”，设计高端、文化含量高，但是成本不高。应有助于保持社会的品德、价值观。让人们明白，生活品质不等于奢侈。看到高造价的房子应该感到是“不道德”的。他认为建筑是价值观的载体，具有教化人心的作用。建筑师应该通过建筑，向世界讲述中国人对生活、对人与自然关系的理解。

　　在书中收录的《重返自然的道路》《精神山水》等随笔中，也可以看出王澍对传统文化的重视。他认为当人的脑子里，把所有历史的、文化的包括所有和时间有关的东西，都作为不需要的东西清洗掉之后，只需要五十年，中国人就会忘掉自己是中国人。中国的文化可以连影都不见。文化不是天然就在那儿，文化是极脆弱的，需要一代一代人努力培养、呵护和传承。

　　王澍在宁波留下了很多建筑作品，书中也收录了《我们从中认出———宁波美术馆设计》《中国美术学院象山校区》《剖面的视野———滕头案例馆》等，宁波读者可以从中了解到他留在我们身边的这些作品所蕴含的设计思想。受邀设计世博会宁波滕头馆时，王澍表示，设计不能理解成简单的赞美，实际上更希望有所促进和矫正。理想中的城市化，不是乡村人按城里人的方式生活，也不是乡村人继续过“落后”的日子，而是市民和村民共享优质教育、医疗等公共服务资源，但乡村独有的文明形态和传统基因依然能和城市文化并存，呈现出不同的特质和风貌。