烈士卓恺泽２０世纪20年代编辑的《中国青年》合辑

卓恺泽之子卓华山书法作品

卓恺泽玄孙女卓雅（拉小提琴者）参加义演义卖

张沛虬父子和时任甬港联谊会会长卢良宝合影

桂其中全家福

　 赵淑萍/文

　　家风，是一个家庭或家族的传统风尚和文化源泉，是个人精神成长的动力，是道德建设最细微处的体现。家风，书写着具有独特文化密码的家族传奇。

　　为此，笔者选择了甬上三户家庭，看家风如何潜移默化浸润着每一个家庭成员的心灵，他们又是如何传承、发扬家风的。

　　丹心一片 代代相传

　　在卓涵家里，有一件“传家宝”，那是他和爱人以及女儿用硬纸精心制作的拓片，上面拓印着一段文字———“路窄处，留二步与人行；味淡处，减三分让人嗜。莫作心上过不去之事，莫萌世上行不去之心。问子孙之祸福，吾身所贻者是。”  

　　这是卓涵的曾祖父卓恺泽的墨宝，曾刻在一方青铜上，文字参考《菜根谭》，略有改动。这段文字，他们拓印下来，留作家训，代代相传。

　　卓恺泽，是奉化第一位中共党员。１９０５年１０月２３日出生在松岙村一户殷实之家。１４岁时，他以优异的成绩，考入当时宁波最大的一所学校———浙江省立第四中学。１９２３年８月，卓恺泽考入北京的华北大学。同年１２月，他和陈毅、乐天宇等２０多名团员，转为中国共产党党员。他曾担任《中国青年》编辑工作，先后发表了２０多篇文章。１９２６年１月，任团北京地委书记，在李大钊领导下，参与组织“三一八请愿”，并在“三一八惨案”中英勇负伤。同年７月调任中共上海闸北区委书记。１９２７年２月，任共青团江浙区委委员，参加上海工人第三次武装起义的宣传工作，参与起草《起义宣言》和《告民众书》。“四一二”反革命政变后，在上海坚持斗争。同年５月，出席在武汉举行的中国共青团第四次全国代表大会，当选为团中央执行委员。１９２７年９月，被选为中共浙江省委委员，同年１１月，任共青团浙江省委书记。１９２８年３月，被委任为共青团中央特派员兼任共青团湖北省委书记，赶赴武汉工作。１９２８年４月，因叛徒出卖，在武汉英勇牺牲，年仅２３岁。

　　当我们梳理卓恺泽的生平时，不难发现，虽然他的人生如此短暂，却干成了那么多轰轰烈烈的大事。他从奉化农村走出去，走得那么远。他的思想，直至今天看来，仍是如此开明，如此前瞻。和他同事过的陆定一曾经说：“他的道德，不论从旧的标准或新的革命者的标准来看，都是很好的。”

　　小时候，卓涵和哥哥卓渊、弟弟卓蒙经常听祖父和父亲讲曾祖父和其他英烈的事迹。

　　祖父卓华山回忆往事，总是泣不成声。那一年，他只有５岁，父亲被捕，他和母亲被关押在父亲隔壁的牢房。他还清晰地记得父亲就义时的情形。因为实在审问不出什么，他和母亲当日被释放，后来，母子俩历尽艰辛，回到了奉化老家。

　　卓华山曾经看过父亲狱中的《绝笔书》。信中说：“人总不免一死，死是最寻常的事。死于枪弹之下，更比死于床褥之间痛快而有意义……我生时，因奔走各地，不能对我亲爱的父母有很好的物质与精神的安慰。但我想，明白的父母决不会以此责恨我。‘为公忘私’‘为国忘家’，是古有名训的……父母你们乐天知命地等着光明的来到吧！”后来，因原件要送到浙江博物馆保存，卓华山特意抄写一份留在身边。晚年，他住到宁波，嘱咐儿子卓一川，要让子孙们把《绝笔书》传抄下去。

　　在卓涵眼里，祖父是个大公无私的人。当年在生产队看管桃山，姑姑们去桃山玩，想摘几个桃子吃，被祖父厉声喝止。祖父从不带公家的桃子进家门，哪怕是一个烂桃子。但他对穷苦乡亲却充满关爱。困难时期，有人因为营养不良，全身水肿，祖父抓到一条蛇，自己没舍得吃，让那人拿去补身子。晚年，因为年轻时担任过教师，有退休工资，看到穷苦人家，他会主动拿出钱来接济。

　　同样，这种秉公无私的品德也在父亲卓一川身上得到体现。“爸爸当年在奉化乡下曾担任过当地信用社和农业银行的负责人，我从来不曾见过有人来送礼，也从不曾见过爸爸拎着礼品烟酒进家门。同时，爸爸也从不为了名利送人礼品。这种正直清廉的作风一直影响着我们家三兄弟。”卓涵说。

　　卓涵在高校工作，在学生眼里，这是一位温和的很有爱心的老师。他跟贫困学子结对，还为患病的学生捐款。遇到社区、单位组织的慈善捐款活动，他总是慷慨解囊。街头碰到有困难的人，也会主动伸出援手。其实，卓涵三兄弟乃至整个家族都热心于公益。卓涵还记得，弟弟卓蒙在读小学和初中期间，就曾和孝闻街的一位五保老人结对，他们会定期踩着三轮车去帮老人买煤球、煤饼。２０世纪９０年代，哥哥卓渊的薪水并不高，但还是结对了丽水庆元的一个小女孩，资助她完成学业。

　　女儿卓雅，是宁波七中的学生，也经常参加公益活动。在社区的文艺联欢晚会中，卓雅和妈妈汪姬琴义务担任主持，引得大家啧啧称赞。２０１６年２月１日，一个薄雪、阴湿天，卓雅和她假期小分队的同学，到鼓楼发起了“为重病学生‘图图’义演义卖”活动。寒风凛冽，卓雅拉起小提琴，行人纷纷驻足，献上一份爱心。她的堂弟卓溪也一起参加了这个活动。

　　“虽然我们不可能像曾祖父那样有作为，但是，他那段刻在青铜上的文字，我们将铭记于心，多为他人着想，做个有爱心的平凡人。”卓涵说。

　　大医精诚  薪火相承

　　２０１６年３月１４日，“呦呦有蒿———市图书馆馆藏中医地方文献展”开幕。这是宁波市的一次大型中医地方文献展，分“甬上史志”“医家医著”“实用医书”三部分。杏林名家张沛虬的《药对经验集》《仲景方临床应用》等赫然在目。

　　张沛虬，创建宁波市中医院的功臣之一。市中医院成立后，他担任业务副院长兼医务科长。１９８４年退居二线后还担任该院的技术顾问，六年前因病逝世，今年正是他老人家的百岁诞辰。

　　家人们把他的一些老照片、遗物细细地整理了一遍。这些物件，跨越了大半个世纪的时空，翻阅它们，记忆被一幕幕唤醒。他的一生，又在亲人们的脑海里生动呈现。他的音容笑貌，他的谆谆教诲，仍历历在目。

　　张沛虬有七个子女，四男三女。张家的子女虽说已届中年，但气度不凡，男的皆温文儒雅，女的恬静和善，可以想见他们年轻时的风采。张家的子女，对父亲十分敬爱，一说起父亲，非常动情。他们记得，父亲非常勤勉，劳累了一天回家，就是与书相伴。他们的梦里，还经常出现父亲掌灯夜读的情景。“因为父亲名气很大，到家里来找他看病的人络绎不绝。无论高低贵贱，父亲一视同仁，临别总是把患者送下楼。２０世纪六七十年代，大家的生活比较艰苦，农村更是缺医少药。那时候，常有农村的老乡患病来找父亲，父亲以诚相待，有时候客人就在家里小住。有位远房亲戚年事已高，来回就医不方便，一住就是好几个月。母亲亲自为老人煎药，还为其垫付医药费。因为客人来得多，粮食定量往往半个月就吃完了，于是，母亲自己就尽量节省，把粮食省给客人吃。”虽说是名医之家，母亲却得了浮肿病……后来条件有所好转，家里生活仍然简朴，粗茶淡饭从不讲究。他们还记得，父亲在中医院当业务副院长时，半夜经常有人来叫门急诊，父亲总是二话不说，起床急急赶去。夏天经常有人中蛇毒，半夜去指导会诊的次数就更多了。父亲退休后，还一直工作到９０岁。有时自己生病了，发高烧、说胡话的时候常常喊药名，什么“黄芪”“当归”“白术”之类的。张沛虬待人处事的作风，潜移默化地影响了下一辈。

　　张沛虬家教甚严，从小就要求子女看书，背唐诗宋词和《古文观止》。“文革”期间，孩子们休学在家，张沛虬要求子女不要虚度年华，学一门技术，熟读中医“汤头歌”，看医书，以备后用，服务于社会。因为良好的家教，张家子女和麻将、纸牌绝缘，平时也不太去娱乐场所。即使每个子女成家立业后，每逢星期天，一定赶来和父母聚餐，多少年雷打不动，风雨无阻。说是聚餐，到后来就成了疑难病症的研讨会，大家纷纷讲述自己遇到的病例，互相探讨，老爸则最后作指导。

　　张沛虬的子女中，有三位从医，他们是张子久、张子才、张子言。在孙辈中，有一位从医，是张增祥。还有几位正在中医初始阶段的学习中。

　　张子久是李惠利医院中医科原主任，同时，他还担任着不少社会职务，如浙江省医学史学会理事、宁波市中医学会理事等。他幼受庭训，在父亲指导下业务日精。１９９３年跟着父亲赴香港为香港甬港联谊会会员作医疗咨询服务，并接受香港宁波同乡会、香港甬港联谊会联合馈赠的银碟一面，上面有“仁心仁术”的题词。家里还珍藏着一张照片，是父子与甬港联谊会时任会长的卢良宝先生的合影。

　　张子久看的癌症病人较多，他坚持父亲“中西医融会贯通”的观点。有些患了癌症的耄耋老人，上手术台有风险，张子久就采用中医治疗，使肿瘤得到抑制，“带病延年”，生活质量也有一定的保证。这样的例子不胜枚举。

　　不仅是张子久，他的弟弟张子才和妹妹张子言也是医界的栋梁之材，在各自专攻的领域业绩斐然。

　　家族中第三代行医的是张增祥，这是一位非常有思想的年轻人。“说起中医，就说到秘方。但是，最值钱的不是秘方，是思维方式。”张增祥觉得，他应该像爷爷那样善于思索，善于汲取新的东西。中医是中国国粹，从事中医的人应该着重提高人文修养，对病人要充满人文关怀，而且要关注社会，关注整个中医药行业。他结合临床医学工作撰写的《中药专利保护刻不容缓》《中药材ＧＡＰ强制认证刻不容缓》等文章被全国政协和中央统战部《零讯》录用。

　　“知足、感恩、助人”，张家的子女们认为，这是父亲留给他们的最大的精神财富。  

　　慈孝传家 共建和谐

　　桂其中和郑琬瑜夫妇，美了一辈子。年轻时，郎才女貌，是一对佳偶，虽分居两地，但忠贞不渝，情比金坚。后夫妻团聚，长相厮守，更是相敬如宾。他们，一位曾经投笔从戎，转业后任百年名校慈湖中学副校长。一位是宁波市级劳模，是小学语文教育界的名师。退休后，他们还积极参加各类社会活动。二人虽年逾古稀，但气度雍容，神采奕奕，脸上总挂着幸福的微笑。最让人称道的是他们培养了两个优秀的儿子，不但事业有成，且非常孝顺。回溯历史，桂氏家族素重慈孝传家，家风家训浸润着每个人的心田。

　　桂其中出生于“慈孝文化”之乡———宁波江北慈城。桂家是当地的名门望族，桂氏慈孝家风的传承，可以追溯到南宋中期。当时，桂氏《家训》中，就将《三字经》列为蒙学教材。桂氏历代名人辈出，最有影响的是明朝的桂彦良，明太祖朱元璋曾赞扬他“江南大儒，唯卿一人”，并跟他结为儿女亲家。桂彦良是个大孝子，慈城《慈孝人物选编》中对他有记载：“天性孝友，事父母悦其心。及为晋傅，叹曰‘禄虽厚，养而不逮’。”因为感觉自己对父母的孝顺还不够，他让画士画了双亲的像，岁时祭祀。他的孙子桂恭，也是有名的大孝子，为了侍奉生病的父亲，放弃科举。小时候，桂其中跟父亲去祠堂祭拜，常听父辈们讲家族的慈孝故事，小小的心灵中留下了深刻的印象。

　　桂其中的父亲，品行高洁，常行善乡里，在乡民中有很好的口碑，被称为“恩公”。抗战时期，桂其中还只有４岁，一次，日寇飞机轰炸慈城，父亲背着他逃难。在慈城西门野外时，眼看敌机就要俯冲下来，千钧一发之际，父亲奋不顾身地扑倒在他身上。父亲的舐犊之情，桂其中深深地铭刻于心。

　　１９５３年，桂其中１７岁，在浙江锦堂师范就读期间参了军，当上了一名文化教员，为归国的抗美援朝志愿军战士上文化课。家中父亲失业，他在部队里，除了自己必需的花销外，其他收入全部寄给家里。在部队２９年，每月寄钱回家，而且每月给父亲写两三封家书，一直坚持到转业回家。父亲掌握了他写信的规律，总是算好日子，倚门翘首，等邮递员送信来。

　　１９７９年，桂其中参加自卫反击战，考虑到前线寄信难，他事先让妻子告诉父亲“出差了”，以免老父日夜牵挂。后来，他转业回母校慈湖中学任教，很大部分原因还是因为父亲———父亲一直期望他当一名老师。

　　父亲８８岁那年，一个杂技团来慈城演出，他很想看，可剧场离家有四五百米，他又腿脚不便。开始，桂其中扶着父亲慢慢走。锣鼓喧天，演出就要开始了，他干脆背起父亲往剧场赶。刚跨进剧场的门，演出就开始了。为此，父亲十分开心，逢人就说：“其中背我看演出，真是难得啊！”

　　如今，父亲已经逝去好多年，桂其中还想着要去父亲少年时就读的建德看一看。一次旅游，终于遂了心愿，他以此来怀念父亲，同时拍了一些照片带回家，让后辈们了解家风家史。

　　桂其中夫妇最欣慰的是培养了两个正直、善良、孝顺的儿子。大儿子桂海亮走上工作岗位后，有一次在飞机场附近发现一位智障的大妈迷了路，说不清家在哪里，他千方百计使大妈与亲人团聚。第二天，大妈的家人送来５０００元酬金，他坚决不受。平时，他积极参加义务献血，被上级单位授予“道德明星奖”。有一次，某报社组织活动，活动的内容是在父亲节给父亲写一封信。“今天我趁着父亲节，再次向你呼吁：白天，多散步，少骑车；晚上，少看电视，早睡觉；要上街享受美味，我安排；想外出旅游、散心，我开车……老爸，我爱你，让我多尽点孝心吧！”桂海亮写下了这封情真意切的信。虽说儿子平时孝顺，但听到他说出“我爱你”还是头一次，桂其中非常开心。

　　小儿子桂海鸿虽然离家远，但万水千山隔不断亲情。他在“海航”总部工作后，每年春节，会安排一家人去海南游玩。２０１６年春节，桂其中夫妇住进小儿子特意安排的海边度假酒店，可正月初二那天发生了一件意想不到的事。那天他们暂时退房，一家人准备去海南西部游玩。在儿媳妇姑姑家吃中饭时，郑琬瑜突然发现戴在手上的一枚钻戒不翼而飞，那钻戒可是大儿子送她的生日礼物。仔细回想，可能是临走前，将钻戒冲洗后，用面巾纸包好放在桌子上忘记戴上了。桂其中一听非常紧张，因为退房前，他把一些台子上的废纸扔在垃圾桶里了。小儿子一听更急了，他二话不说，立即驱车赶回酒店！当他一脚跨进房门时，只见清洁工正在清理垃圾。桂海鸿告知来意后，便立即动手，把垃圾桶内的杂物全倒了出来，一一搜寻，特别是对一团团面巾纸，更是捏了又捏，一遍不行再找一遍。正要重复第三遍时，桂其中与小儿媳妇也驱车赶到了，再一起寻找，还是不见钻戒的踪影。正当大家一筹莫展时，桂海鸿突然想起，卫生间还有一个丢手纸的垃圾桶，不妨碰碰运气。于是取来该桶，把所有的卫生纸全倒在地上，也不顾脏臭，一一仔细寻找。一枚被面巾纸厚厚包住的钻戒，终于被孝顺的儿子找到了。它一扫每个人心中的阴霾，大家相视而笑，庆贺钻戒失而复得。当郑琬瑜重新戴上这枚“孝心钻戒”时，笑逐颜开……

　　“慈孝为本，爱国敬业，勤奋好学，行善为乐”，关于家风，桂其中用这16个字来概括。这16个字，桂氏后人将终生实践，代代相传。

　　（照片由江东区档案局提供）