李建树

　　我国古代的高僧大德中，不乏著作等身的大学问家。如著名的净土宗第十一代祖师，曾在我们宁波阿育王寺供佛的省庵（１６８６－１７３４）大师，就是这样一位自小修学精进，诗书绘画俱佳的大师，常以诗歌形式来劝谕人生，如他留传后世的《八苦诗》就是这样的一部诗集。其中写到“生苦”“老苦”“病苦”“死苦”“爱别离苦”等等，尤以《怨憎会苦》一诗令人印象深刻，因为他诗中写到了两则历史典故，表达了人的怨恨之心和“怨憎会苦”的存在及其解脱之道。 

　　如第二则典故中说的便是当年曾对萧淑妃施以酷刑的武则天与萧淑妃之间的“怨憎会苦”。萧临死前还在含恨毒骂：“阿武妖猾狠毒乃至于此！愿它生我为猫，阿武为鼠，生生扼其喉！”做过亏心事的武则天得知后，内心惊惧，以致天天夜不能寐，无法解脱。 

　　后得高人指点，说可采用儿歌“去阴壮阳”之法以助安眠。武则天遂让内务府招集百名童男童女组成一支“宫苑童声合唱团”，在宫内天天教他们唱一首儿歌：“老鼠怕猫是谣传。一呀么一二三，壮起鼠胆么把猫来打翻”。又让工匠用上好木料在后宫内搭起一座演歌台，于是天天晚上在她寝宫外都会回响起清脆的童声呼喊：“一呀么一二三。老鼠们，壮起胆，去把猫打翻！”自从有了这充满阳光之气的童声大合唱壮胆，武则天才得以从惊恐中解脱。 

　　省庵大师认为，有仇怨的人因着各种缘由，常常不得不聚集在一起，人们都希望逃离，但却又无从避免，因此必须采取“冤家宜解不宜结”的心态，主动化解之。当代社会不论是在工作单位还是社区邻里之间，我们都要努力提高“和谐度”，不让怨憎会苦越积越深。 

　　和谐，是社会主义核心价值观重要内容。我们宁波，本来就是天清波宁，不会出现“怨憎会苦”这种情形的。这就要求我们别让内心的仇怨反复滋生而使自己去承受更为严重的苦报。