天 涯            

　　塘溪鹳山村，于我是陌生的。

　　默念“鹳山”两字，猜测此村必有一山，而山或形似“鹳”或跟“鹳”有关，说不定还有什么历史典故与遗存可以挖掘。

　　揣着这样的念头，我走进了鹳山村。初见村庄，并无特别之处，房子新旧不一，有弄堂曲折，角落处一株株凤仙花已悄然绽放。忽有馨香从不远处隐约传来，抬起头一看，原来拐弯处有一棵高大的栀子花树，我们习惯称“玉荷花”，花朵洁白，开得正旺。见到很多紧闭的门窗，主人是搬到城里去了吗？老屋，成了一个被遗忘的符号，这似乎已是当下农村普遍存在的现象。

　　据介绍，这个村最早的村民姓杨，村内有杨公山，至于杨氏是怎么发族的，已经无从考证，至今村里也无杨姓。现有朱、罗、孙、孔、翁、葛六个大姓，还有一些人数不多的其他姓氏。

　　以前，村中心有建于明仁宗洪熙元年（１４２５年）的朱家大堂前，正三间，进深２０多米，中间宽６米，可车马进出。两边还有厢房、戏台，柱上有金字楹联，非常气派。遗憾的是，现在只剩下大堂前的大阊门保存完好，今为鹳山水龙供奉处。说到成立于民国初期的鹳山水龙会，方圆几十里名气很大。据传，鹳山水龙有灵性，不管哪村失火，只要此水龙一到，火就会很快熄灭。

　　鹳山庙，俗称裴君庙，供奉唐代浙东观察使裴肃。在鄞东，有“东钱湖里有十八裴君庙、湖外有十八裴君庙、沿海有十八裴君庙”之说。听村里老人讲，庙里还塑有民族英雄戚继光的像。据记载，鹳山庙初建于明天启元年（１６２１年），清嘉庆十六年（１８１１年）村民把庙拆倒重建。１９５６年，一场大台风把古老的鹳山庙吹塌了，从此，鹳山村再无鹳山庙。直到２００６年，有热心村民募捐，在原址重建５间１进、坐南朝北的庙。我到的时候，庙里庙外堆满了建筑材料，工匠们忙着干活，说再过几个月，鹳山庙就会旧貌换新颜。

　　在鹳山村游走，真正吸引我视线的是眼前连绵的青山。此地南靠杨公山山脉，北边是福泉山麓。村里共有１９００余亩山林，一年四季郁郁葱葱。

　　村前有小山，似睡卧的狮子，故名狮子山。沿石阶上山，同行的老人回忆，过去此山满目皆是参天大树，植被非常好。２０世纪五六十年代砍了很多树，后来又重新种上，也已经很粗壮了。问到村名来由，老人说，每年春天，会有成群结队的鹳鸟，也叫“长脚鹭丝”，从南方飞到山上筑巢，也许是这个原因，祖先把村名定为“鹳山村”。还有一种说法，宋朝时，此地叫“官山”。有一天村里来了位风水先生，说此地形似一只鸟。又问村里人前面是什么山？村民答，田螺山。风水先生摇头感叹，连声说，如果田螺是金螺，那就不是鸟是凤凰了。从那以后，“官山”改为“鹳山”。

　　站在狮子山顶，老人指着鹳山庙上方的另一重高山说，那是老虎山。老虎想吃鹳山村的人，幸好得狮子守护，才保村庄平安。风吹过，修竹树叶发出“沙沙”的声音，天地一片祥和。谁又会想到，在抗战时期，这里曾发生过一次著名的战斗。

　　那是１９４４年农历四月初四上午，盘踞在鄞县大嵩城的日寇为了修筑炮台，打起了鹳山村的主意。一天，派了２４个全副武装的日本兵，带上伐木工具向鹳山村进发。这些日本兵兵分两路，一队从咸祥镇犊山过潘家碶走陆路往鹳山狮子山，另一队坐船沿水路在鹳山渡上岸往狮子山。到鹳山渡这支日军刚上岸，恰好被中国军队一位名叫沈志山的情报员看到，他赶紧一路跑步直奔邹溪报告敌情。

　　一大队队长放下饭碗，快速集合人员，带上枪和榴弹炮向华塘地厂挺进，想尽快抢占制高点尖峰岗野猫洞主峰。同时派人通知二大队，要求他们到周湖塘王猛蛇头共同围歼日本兵。

　　由于邹溪到鹳山有４公里路程，虽有老百姓为部队指引上山的路，但若想上野猫洞主峰，至少需要走４０分钟。正在鹳山砍树的日本兵侦察到一大队的动静后，马上停止砍树，赶在一大队到来之前，占据了野猫洞主峰。

　　一大队队长调整作战方案，派出部分兵力抢占了尖峰岗对面的大岙山头，用榴弹筒向日军开炮。日军一看情势不妙，只得退缩到石宕中隐藏起来。这场战斗一直持续到黄昏，后日军狼狈逃回大嵩城，从此再也不敢来鹳山了。

　　真没想到一个小小的村庄，竟还有这么一段血色历史。塘溪鹳山村，因为这一座有故事的山，让我记住了它的芳名。