陈依元

　　十八届六中全会公报发出“全面从严治党”最强音，尤其引人关注的是对“高级干部”提出了要求，其中包括“领导干部特别是高级干部必须带头从谏如流、敢于直言”。会上通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》第十条强调了这一点，第四条则要求“严明党的政治纪律，反对弄虚作假、虚报浮夸，反对隐瞒实情、报喜不报忧”。这些要求无不在倡导勇于批评、敢于直言，针对的正是时下一些领导干部不能正确对待批评和自我批评的现象。

　　面对来自党外的声音，一些领导干部喜听“喜鹊”声，闻“过”即跳，听不进批评。据央视报道，不久前，有记者反映停车乱收费问题，遭上海市长宁区建委官员拍桌子：“我不怕，我不接受你的反映。”现实生活中，一些领导干部“老子天下第一”，唯我独尊，喜欢“鸦雀无声”，闻过则怒、则辩、则疑，给批评者上“眼药”、穿“小鞋”，视提意见者为异己，打击报复。

　　所谓“兼听则明，偏信则暗”。来自党外的批评，有时听起来不像“喝茶聊天”那样悦耳舒服，会“红脸出汗”，却是“苦口良药”。那种把批评看成是跟自己过不去、故意“找茬”的人，只能说明其心胸狭窄。勇敢地面对群众批评，有利于解决矛盾、推动工作，有利于维护稳定、增进和谐。每一名党员干部应以宽广胸襟广开言路、善纳批评。只有正确对待批评，才能真正防微杜渐；只有从谏如流，广开言路，才能于欣欣向荣中听出隐忧，于五音嘈杂中听出旋律，全面提高执政水平。

　　在一些地方或部门，党内批评不正常，存在将批评和自我批评庸俗化现象。有的领导明哲保身，“你好我好大家好”，不敢开展批评，结果相互批评成了“相互吹捧”，自我批评成了“自我表扬”。 在近年问题官员的情况通报中，“干扰巡视”“对抗组织审查”这样的字眼出现的频率也越来越高。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》强调，“领导干部特别是高级干部必须带头从谏如流、敢于直言，以批评和自我批评的示范行动引导党员、干部打消自我批评怕丢面子、批评上级怕穿小鞋、批评同级怕伤和气、批评下级怕丢选票等思想顾虑”，倡导勇于批评、敢于进言。既然是批评，就不能轻描淡写、“一团和气”，而应当严肃认真，只有“出一身汗”，方可疗疾。批评和自我批评有助于拓宽党员表达意见渠道，是党强身治病、保持肌体健康的锐利武器，也是加强和规范党内政治生活的重要手段。

　　从谏如流、闻过则喜，是中华民族的传统美德。古今中外，凡成就大业者，莫不是知过不讳、改过不惮的。唐太宗鼓励进谏，以隋炀帝拒谏饰非以致亡国为鉴，告诫下属：“直言鲠议，致天下太平。”在其倡导下，贞观时期谏臣盈廷，先后向太宗进谏有记载者不下３０人。敢于直谏的魏征去世后，唐太宗说了一句名言“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。

　　中国传统“谏文化”，应成为今天我们“文化自信”的源头之一，而且，共产党人应当做得更好。“金无足赤，人无完人”。出现问题并不可怕，可怕的是问题出现后不能及时发现和纠正。延安时期，毛泽东听到一个被雷击死驴子的老农发出“雷为什么没有劈死毛泽东”的怨咒后，反思了自己领导上的得失，及时调整了边区政府征收公粮的任务。他曾把批评与自我批评比喻为打扫灰尘、照镜子洗脸。虚心接受批评是扫除污垢的有效方法，是及时发现和纠正问题的一条捷径，更是保持党的先进性的必然选择。领导干部特别是高级干部从谏如流、敢于直言，这是新时期打造良好政治生态的需要。

　　批评不是“喝茶聊天”，勇于批评、敢于纳谏，正是我们党有信心有力量的表现。各级领导干部一定要听得进刮鼻刮脸的指责之语，容得下如针似箭的批评之言，虚心接受下属和群众的意见。即使有人批评错了，也应“有则改之，无则加勉”，择其善者而从之。从谏如流，敢于直言，是从政为官之美德、集思广益之良方，是党与国家事业兴旺发达之保障。