陈珍玲            

　　机关工作人员这个群体，除了业务能力要过硬，思想素质和自身修养同样重要。笔者认为，新时期的机关工作人员，应当要具备五种修养。

　　一是仁爱之心。仁者，爱人。“仁”是什么呢？从构成上看，它由“人”和“二”组成。可见，“仁”是一种“二人哲学”，它要求为人处事时，除了自己以外，心里需要想着他人，这叫推己及人；站在他人立场考虑问题，这叫感同身受。

　　行政机关履行着宏观调控、市场监管、社会管理、公共服务、环境保护等职能，当始终以服务社会及人民群众为首要立场。为民、利民、便民、亲民，机关工作人员如何做到？首先，在接待群众时，是否能使其感受到公平、公正、便捷、高效？其次，要换位思考，假如自己是来办事的，会有什么样的期待？最后，将前后两种感受进行比对、拉近，使二者最终重合。这就是行政机关工作人员对公众的“仁爱”之心，也是践行群众路线的具体入口。

　　二是平和的心态。君子周而不比，小人比而不周。心态的失衡，往往始自不经意的对比。机关工作人员也有“比”，尤其是年轻人，处于经济需求的“旺盛期”，往往会去“比”。但行政机关工作人员的“比”，应该在于是否能透彻理解行政管理与服务的法律法规，更好地为公众服务。淡泊是一种境界，孔明有言：非宁静无以致远，非淡泊无以明志。良田万顷，日食三餐；大厦千间，夜眠八尺。欲望会给心灵戴上沉重的枷锁，人的真正解放，不全在于物质的丰裕，而是实现人生价值。为公众提供更好的服务，应是行政机关工作人员的价值追求。

　　三是敬畏之心。《明史》中记载，明太祖朱元璋曾问众臣：“天下何人最快活？”大家各抒己见，有人说“富甲一方”，有人说“功成名就”，有人说“高官厚禄”……朱元璋听罢一一摇头，直到听到“畏法度者最快活”时才点头称是。这个故事引人深思，敬畏法度，敬畏权力，何以能够获得幸福？其实，法律或者法学作为一门学科，首先应该是塑造人的学科，它使人明白“人生而自由，却又无往而不在枷锁之中”这一最基本的道理。行政机关工作人员是行政权力的行使者，更应时时怀有敬畏之心，不断丰富和提高自己的法律知识和法律意识。

　　四是谨慎的态度。《诗经·小雅》言：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。说的是为人处事，充分考虑其外部影响性，谨慎而持重。西汉有一个叫石庆的人，时任太仆，也就是汉景帝的马车夫。有一次，汉景帝要驾车外出，问石庆马车上总共有几匹马？石庆驾驶马车多年，有几匹马心里清楚得很。但没想到，石庆走到马车前，拿起马鞭子数着：一匹、两匹、三匹、四匹、五匹、六匹。然后恭敬地说：回陛下，总共有六匹马。你也许觉得石庆过于迂拙，但他的行为却体现出一种谨慎，也就是一种“钝力感”。作为行政机关的工作人员，尤其是青年工作人员，何尝不需要这种态度与“钝力感”呢？

　　五是家国情怀。《大学》中说：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这是古代士人的成长路径和家国情怀。行政机关工作人员也要有家国情怀。尤其是青年工作人员，更需要一种信念来指引支撑，人生方向才能更清晰，路才能走得更远。当前，全面依法治国、建设法治政府正在加速推进，要坚守法治信仰，践行法治精神，努力推进规则之治、促进正义理念、引领社会风尚、维护公共秩序，为社会公众提供公正公平高效的行政管理与服务，这是新时期机关工作人员应有的家国情怀。