慈湖彩虹桥。（杨程 徐欣 摄）

上宅桥。

    通讯员   杨 程

    本报记者  徐 欣

    江北记者站 张落雁     

    宁波多水，江河溪流纵横交错，蜿蜒曲折。遍布各地的历代桥梁，跨越山水、便利交通，将建筑、艺术与科技和谐相融，成为传统文化的重要载体。

    江北境内有姚江、甬江等水系，又有众多自注入江的河流，还有较大水库。基于此种江、河、溪、湖丰富的涉水地貌，为启通途，宁波的先祖们取木石为基，架桥为渡，千百年来，形成了丰富而独特的桥梁文化。

    桥通古今，

    彰显技艺传承文化

    据有关专家调查，自1998年至今，宁波境内现遗存的古桥梁有415座，其中江北区22座，从建筑特色分，有廊桥、石拱桥、梁桥、特型桥；从用途上分，有碶闸桥、界桥等。按年代考证，可追溯到宋代乃至更久远，诸多历史人物的传奇故事点缀其间。这些桥造型各异，与周边山水人文浑然一体，或横亘于山林涧溪之间，或静卧于平原江河之上，或寂寞在乡野，或熙攘在闹市，贯通南北，往来东西，是历史价值、文化价值、使用价值和科学价值的完美融合。

    石梁桥在江北古桥中数量最多。古时的平原地区，几乎村村都有几座石梁桥，大多为单孔桥，桥面设栏柱，民间俗称为“矮凳桥”，既指它的简陋，又指它的形状。也有不设栏柱的，多位于旷野田畈之间。如遇河道较宽，桥孔就设为3孔，桥墩用长石平叠，高有四五米，条石两头半圆，可以避免水草缠绕，因其形如年糕，俗称“年糕墩”。石梁桥虽然形式简单，但仍不乏变化。如单孔桥，柱头有平头圆头的变化，有的将承梁石两头雕成龙首，有的在桥门四角包砌立柱镌刻桥联。

    慈城妙山向家村王桥，始建于南宋，为二墩三孔排柱墩式石梁桥。每墩5柱排列，石柱、桥板用材巨大，桥全长16米，宽3.5米，东西向横跨王子浦河中。王桥地处古慈溪县西门驿道，清雍正《慈溪县志》载：“王桥、县西八里，宋高宗被金人追至此，土人拔桥得渡，俗称廿板王桥”。

    泮桥就纯粹是一种礼制性的桥梁了。旧时，县以上都设有学宫（孔庙），学宫前一定有泮桥。目前宁波仍有4座学宫的泮桥，分别为慈城（古慈溪县城）、镇海、奉化、宁海，其中慈城泮桥保存得最为完好。

    慈城竺巷东路口还有一座软板桥非常奇特，红石板长3米，宽2米，厚0.1米，人走在上面 “会软而不会断”。《清明上河图》中可见，宋代有不少用小木头做成的大跨度虹桥。慈湖彩虹桥就是这一类，但在清乾隆年间被拆除后改建为石桥。慈城大街两条平行河，横街两街一条河，在丽泽石拱桥下面还有石板立交桥，这是当时世界上最早的立交桥。

    有桥就有乡，

    古桥保护任重道远

    据文保部门工作人员介绍，人为破坏和自然损毁成为古桥的双重杀手。而其中，人为破坏是主要原因。

    庄桥街道童家村59岁的褚大爷从小就住在龙江桥一旁。老人表示，石桥完好时，桥上和桥下都是通行的道路，十几年前建了新桥，古桥一直荒弃在旁，而桥身上许许多多形态各异的石狮子和石猴也相继被人挖走。

    解放路是慈城中轴线上的一条“大街”，南起南门，北至县衙。自建城以来的1000多年里，“大街”一直是慈城最为繁华的街市。“大街”上原来有4座古桥——骢马桥、平政桥、福聚桥、丽泽桥。这些古桥在道路或河道改造中被强行改建甚至拆除。慈城城中最高大的一座桥——骢马桥，也随着城中河道被填，古桥消失了。

    选入《慈溪老照片》中的，有一张历史最为悠久的老照片，这是由外国人华生约于1870年拍摄的慈城《三板桥》。照片图样清晰，构图完整美观，从照片上看，一座三孔桥横亘在姚江之上。桥的右边紧挨着一座平房，为三板桥庵。三板桥原名“吉庆桥”，据资料记载，该桥始建于明代，当初号称“天下第一桥”。20世纪70年代末，因乡镇企业蓬勃发展，有石阶的古桥阻碍来来往往的汽车，三板桥被改建成平桥，但桥墩还是传说中鲁班师傅造的桥墩。又过去了悠悠十几年，三板桥老了，不远处新建了慈浦大桥。三板桥渐渐活在了慈城人记忆当中。

    随着群众生活水平的逐渐提高，位于陆路交通要道和水上航运通道上的古桥，承受着车辆的超负荷压力和过往船只同行的双重负担，已经不堪重负。

    如慈城西门外古驿道上的妙山西村有一座宋代古桥郭塘桥，其独特的造桥法曾为浙东桥梁学研究提供了宝贵的实证。但这座古桥的桥面几年前被拖拉机压断了。说起古桥受损的事，江北区文保所工作人员表示，古时候的桥梁设计者只考虑到行人和马车通行，因此一般古桥的承受能力都在两三吨。而现在的机动车本身重量就有1吨左右，再加上货物，完全超过了古桥的承受能力。

    据了解，近来新建的桥梁多数设立了最大载荷的禁令标志，但古桥上几乎没有这种标志。许多古桥目前仍在充当交通枢纽，这不仅是对文物的破坏，也隐含着极大的安全隐患。

    现位于慈城孔庙的泮池桥，保护很完整，这得益于文保点的设置和专业工作人员看护。北宋庆历八年，县令林肇迁建至今址，慈城孔庙和学府合一成为学宫，当时的鄞县县令王安石还特地推荐学者杜醇到学宫来讲学，学宫中的礼制性配套建筑泮池和桥也同时建造起来，虽然经历了多次修建，但至今仍是浙江省内保存最完整的学宫和泮池桥。

    在洪塘镇街河的中心，如今幸存的古桥上宅桥，便是江北最大、保存最完整的古桥。上宅桥是一座三孔两墩的石梁桥，桥面铺有三排纵列的长条石板，桥孔跨水11米，桥面左右都有护栏石。上宅桥以桥边有洪氏上宅而得名，南北设有5级石阶。现存的上宅桥，重建于1915年，桥墩上的仰天龙门石，雕刻精致的镇水鳌首，气势雄伟。

    “隔河相望一桥通，昼夜不息洪塘市。”诗句反映了当时洪塘的繁华与喧闹。现如今，洪塘街道通过设置路障、加大宣传、社区志愿者主动维护等多种手段，保护上宅桥，保存了这一见证了洪塘街市发展的珍贵文物。

    有桥就有乡，有桥就有家。怎样才能更好地留住古桥的生命、留住“人间彩虹”的美丽？

    业内专家指出，保护古桥必须从源头做起，理顺体制，创新保护方法：我国古桥分布广泛，数量和种类多，应进行古桥普查，全面评估，建立古桥档案。已列入文物保护单位的古桥受《文物保护法》保护，大量没有列入文保单位的古桥，在管理主体、管理方法、管理责任、管理经费等方面没有明确的法规条文，应制订和颁布“古桥保护和利用条例”，科学系统地保护古桥。农业、水利、城建等部门在规划设计上，应充分考虑对古桥的保护。同时，鼓励民间资金和国内外慈善资金投入古桥保护。