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徐生翁的书法与绘画作品 (方向前 供图) |
方向前 徐生翁,是一位风格卓立、成就非凡的书画大家,但其影响力却远远低于同时代的书画家,这不得不引起我们的深思。 徐生翁的书法成就可分为三个阶段。初学颜体,依法秦汉,风格开张恣肆,热情奔放,字与字,行与行,留白较少,章法稍显局促之感,作品署名为李徐。中年后,以李生翁书署,书以秦汉碑版为主,但书风桀骜不驯,字形略作收敛。至晚年,火气退尽,风格平淡天真,古拙质朴,字形内敛,留白较多,显空灵之气。可以说,晚年的书画艺术代表了他一生最高艺术成就,落款多为徐生翁或生翁。 徐生翁的绘画成就同样极高。二十世纪文人花鸟画,在吴昌硕门下,造就了一大批诗书画印均有相当影响的书画家,如齐白石、王一亭、赵云壑、潘天寿、王个簃、诸乐三、吴茀之、徐生翁、陈师曾、朱屺瞻、陈半丁等,而真正能跳出“吴门”,标新立异,风格强烈,成为一代大师的,唯齐白石、潘天寿、朱屺瞻、徐生翁几人。齐白石的“生趣”,潘天寿的“霸悍”,朱屺瞻的“厚重”,徐生翁的“稚拙”代表了不同的风格。徐生翁的绘画如其书法,书画相融相通,在绘画中处处渗透着金石及书法功夫,气息高古,画风稚拙、古朴。如那幅送给夏治淦先生的《竹石图》,虽寥寥几笔,但内涵丰富,极富想象空间,满纸散发着清雅、高古、淡远之气息。几根竹枝,神完气足,给人以力量与生命。顽石数块,涂以淡绿,与清竹相照应,作品表现了旧时文人的气质、风度与情怀。生翁画竹,别具一格,个性鲜明,可以说是继夏圭、吴镇、柯九思、郑板桥等大家之后,又一位风格独特的画竹能手。 徐生翁一生以鬻书画为生,“数十年足不出绍兴,也不求闻达,以布衣终天年”。大凡艺术史上有成就的书画家,无不自甘寂寞。就艺术而言,只有宁静,才能致远;只有淡泊,才决定艺术的品格和高度。古往今来,八大、石涛、弘一等莫不如是。我认为,徐生翁先生书画至晚年,风格突变,境界非同一般,具古朴、简淡、静气、稚拙等气格,在二十世纪书画家中,独树一帜。 与黄宾虹、陈子庄等大家一样,生翁书画个性强烈,画面虽不属“漂亮”,非“正统一脉”,在世时少有知音,但艺术格调极高。追寻徐生翁书画艺术的根源,汉隶和北碑是贯穿其一生艺术追求的主线。自古书画不分家,能书能画,亦书亦画。徐生翁曾说:“有人问我学何种碑帖图画,我无从举例。其实我学习涂抹数十年,皆自臆造,未尝师过一人,宗过一家。”这句话其实反映了徐生翁的艺术观:对生活的重视,师造化于万物,勇于创新,敢于求变。从其书法看,他承继汉隶北魏的传统,善学善变,能学能变。汲取了汉魏之风骨,以自己独有的造型来构架书法独特的艺术世界,带给大家一种崭新的、独特的艺术面貌。这种风格虽品格高,但识者甚少,被称为“孩儿体”或“丑书”,这也是徐生翁被“冷落”的主要原因。 品读徐生翁的书画艺术,可以用“曲高和寡”四个字来概括。这在某种意义上,反映了社会、包括艺术市场对徐生翁的接受度。当代著名书家沈定庵先生,在徐生翁80岁时,拜其为师。一代大师黄宾虹对徐生翁绘画评价极高:“以书法入画,其晚年所作画,萧疏淡远,虽寥寥几笔,而气韵生动,乃八大山人、徐青藤、倪迂一派风格。为我所拜倒。”《中国现代金石书画家小传》评生翁书画:“横极千秋,前无古人,后无来者。”可见,有识之士对徐生翁先生书画艺术评价极高。 据说,徐生翁在临终前几日,经过严格的审独与挑选,闭门自毁大量书画作品,不让“劣作”流入民间。这让我想起了二十世纪另一位书画大师潘天寿先生。潘先生晚年通过讨、买、换等方式,把以前流传在外的“劣作”付之一炬,可见艺术大家们严谨的创作态度。徐生翁存世画作很少,近十余年来,其书画艺术成就逐渐为世人所重,并被称为“三百年来一支笔”。 在二十世纪碑学大家中,徐生翁与沈曾植、王蘧常、谢无量、郑诵先、王世镗等一起,成为碑派的重要代表。随着市场对沈、王、谢等人的热捧,徐生翁书法近几年也有较好的表现。2011年北京传是拍卖,徐生翁的楷书七言对联“皇古以上有成道,山野之夫方著书”,从一万元起拍,经过几十个回合的竞争,终以25.3万元收槌。此联结体奇崛,用笔稚拙,看似不讲究笔法,实则用笔内涵丰富。对联内容也恰为徐生翁一生艺术生活的写照。2014年西泠春拍,楷书《古文四屏》(作于1915年),为徐生翁中年佳构,该品从30万元起拍,44.8万元落槌。2016年匡时秋拍,行书六言对联(147×27×2cm),估价6-10万元,最后以16万元成交。 徐生翁的绘画作品,存世量极少,市场上很少见到其绘画作品,尤其是精品。偶尔出现,且赝品很多,真迹难觅。从目前拍卖情况看,市场还没有给其艺术价值相匹配的价位,后市潜力较大。
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