七彩天童（管光金 摄）

◀全国书法名家走进东吴创作。

    山清水秀的鄞州区东吴镇，在太白山麓深藏着千年古寺——天童禅寺，它承载了中国与日本、韩国等东亚文化交流的使命。

    去年，天童寺和保国寺、永丰库遗址、上林湖越窑遗址等一起被列入我国2018年申遗推荐项目“海上丝绸之路：中国史迹”的首批名单。

    近年来，东吴镇借力国家“一带一路”的发展大势，挖掘“海上丝绸之路”的历史遗存，提出打造东亚文化小镇的目标，并付之于行动。

    本报记者 朱军备

    通讯员  邵志明 应苏琴

    佛教、茶道、陶瓷，从小镇走向东亚

    天童寺规模宏大，佛殿雄伟。全寺占地面积7.64万余平方米，建筑面积达3.88万余平方米，有殿、堂、楼、阁、轩、寮、居30余个计999间。

    据《天童寺志》记载，宋、元、明时期，曾有32批日僧到天童寺参禅、求法，11批中国僧人赴日弘法、传教。将中国禅宗传入日本并创立临济宗、曹洞宗的日僧荣西、道元，都是从天童寺归国后开山立派的。

    今天的天童寺对外交流仍然频繁，各国的禅宗人士相继到访天童，特别是日本曹洞宗，仍尊天童寺为祖庭，常有信徒前来朝拜。

    而天童寺在海上丝绸之路历史上的功绩，不仅仅限于佛教交流，它对中国文化东传也起了很大作用。1467年，日本著名画家雪舟乘船来到明州，赴天童寺求法，太白山的景色使他的山水画有了浓厚的“浙派”气韵，给日本后世画坛带来巨大影响。

    宁波，作为海上丝绸之路的始发港之一，自唐宋以来与日本进行了频繁的文化交流，大量的青瓷、茶叶、丝绸、书画等源源不断输入日本。同时，一批工匠和僧人也把宁波的建筑、书画等技艺传播到日本。

    对中国茶叶及茶文化传入日本贡献最大的，当首推高僧荣西禅师。荣西两次来中国，不仅学到了中国佛教文化，还精深研究了中国的茶文化，掌握了种茶及制茶技术，他将宁波天童寺带去的茶籽最先播种于筑前背振山（今日本佐贺县神畸邵），以后又逐步在日本扩展。

    希玄道元是日本曹洞宗祖师，他于公元1233年3月经明州入宋，参礼天童寺如净禅师三年。回国后在永平寺按唐代《百丈清规》和宋代《禅院清规》，制订《永平清规》，使饮茶成为僧人的日常行为。

    濑户为日本现存最古陶窑之一，在日本六大古窑中，只有濑户烧掌握了上釉技术，是日本高级陶器的代称。濑户烧的技术，出自日本“陶瓷之祖”加藤四郎。1223年，加藤四郎作为随从跟随道元禅师来到宁波。道元禅师在天童寺留学回国后，成为日本佛教曹洞宗的创始人。而加藤四郎则留在中国学习了5年制陶技术，归国后在濑户等地烧制一种被称为“濑户烧”的陶器。

    在东吴镇的平窑村，目前保存较好的窑址有瓶窑窑址、瓶窑东庵窑址、古坟潭窑址三处，出产濑户烧各类碗、粉盒、罐、钵、盏及各种生活器具。经考证，这些窑均为宋窑。考古发现的实物也证实了日本濑户烧是从东吴平窑村传过去的。

    拍电视、出书、办文化节，整合资源做强文化

    去年，天童寺举办了两次大型交流法会，一次是中韩日三国佛教茶道交流会，一次是天童禅宗文化研究交流会。两次法会，都有数十位日本、韩国的禅师到场交流。

    为进一步推动“海丝文明风、天童禅意谷”建设，深入挖掘天童寺的文化内涵，提升当地文化品牌的影响力，前不久，东吴镇邀请央视科教频道拍摄纪录片《天童寺》。该纪录片侧重反映天童寺与海上丝绸之路的关系，探究天童寺在中国乃至世界佛教界的地位和影响，进一步助推东吴镇文化品牌打造。该纪录片为上中下3集，将于明年年初在央视科教频道《探索·发现》栏目播出。

    由东吴镇镇史编撰委员会历时两年编撰的《凤鸣东吴》于日前出版，全书分上下两册，70多万文字，150多张图片，分为镇情综述、禅意佛国、山水人文、名贤荟萃、民俗风情、诗文传说等10个篇章，有利于传承和保护地方文脉、扩大东吴文化影响力。

    生态文化节作为东吴的品牌文化活动，已连续举办了三年。以生态文化为引领，每年定期举办“古道行·赏银杏”“魅力太白”摄影大赛等，还举办了“诗吟太白”“翰墨太白——全国书法名家走进东吴”等特色活动。其中“采菊东篱·诗吟太白”邀请诗人采风、创作，并颁奖朗诵。此外，太白湖国际越野赛、天童国际登山节等活动也影响较大。