大嵩廿四市在细雨中进行。“大嵩市”从明朝建大嵩城后开始形成，至今有500多年历史。现如今，大嵩古城城墙还有一段保留着。而起源于明代，每年农历十二月廿四和廿七两个集市，历经数百年，一直流传至今，成为当地最重要的民俗活动。 （胡龙召 朱军备 摄）

黄洋市盛况。（蒋攀 孙吉晶 摄）

廿六市购灯笼。（陈朝霞 摄）

衣帽成集市主角。（余建文 摄）

   本报记者 孙吉晶

    宁海记者站 蒋 攀

    通讯员 胡葵娜

    编者按：农村里最热闹的场景要数赶大集了，令人眼花缭乱的商品，来自四面八方的人流，在一个时间点交集在一起。

    农村集市贸易在古代早已产生。中国南北朝时的农村集市，称为“草市”；唐代南方的农村集市称为“墟”，北方称为“集”，西南为“场”。在江南一带称为“市”或“市日”。

    大多数传统的乡村集市是有固定日子的。如今，镇海农村的集市则以一周为轮回，在7个不同的点轮着转过来。

    赶市日，虽然是一场农村商品交易，但从中也可以反映出人们的经济水平、生活状况、民俗风情，是一幅鲜活的民生画卷。

    近日，本报记者深入农村集市，访商户、察行情、找特点、探渊源，向读者朋友展示了宁海、章水、瞻岐、镇海四地过年前最后的农村集市盛况——

    前童“黄洋市”人潮涌古镇

    说起宁海前童，不少市民都知道古镇正月里最热闹的一天是举办行会的日子。而在年前，前童最闹猛的日子就是农历腊月廿七了。这一天，家家户户、老老少少都去赶一年中规模最大的传统集市———“黄洋市”。黄洋市始于明代，因在前童上黄洋开铺设市而得名。

    前天上午，笔者来到前童镇时，通往镇区的北大街两侧停满了汽车。南北、东西各长约1公里的前童新街绵延着一字排开的摊位，人潮涌动，场面十分壮观。前童传统特产豆腐、千张、香干等农副产品一应俱全，竹椅、竹筛、凳子、铁器、服饰、小家电等用品花色繁多。前童市场管理员童云川说，摊位大概400多个，人流量近2万人次。密集的人流使得原本宽敞的两条街道略显拥挤。当地市场管理部门派出了30人来维持秩序。

    黄洋市果然名不虚传。设摊的除了前童、岔路、桑洲等附近乡镇的农户，还有三门、天台、仙居等周边地区的商家。来自仙居的陈师傅来黄洋市赶集已有15个年头，夫妻俩这次运来了圆桌、方凳等家具，卖得十分行俏。“为了抢到个摆摊做生意的好位置，提前一天就到了。” 陈师傅开心地说。张阿姨一大早从三门县沙流骑了40多分钟的电瓶车赶到了这里，她的鱼干、泥鳅干等特产吸引了路人的目光。

    赶集最大的任务莫过于采购年货，但村民们并不急于下手。这家看看，那家瞧瞧，为的就是买到中意又价格实惠的货色。春联、灯笼、服饰样样俱全，没有买不到的，只有你想不到的。

    赶集的人边走边挑，商家们忙得不亦乐乎。快过年了，开心是最重要的。“老板，这便宜点呀，卖完了你好回家过年了”，“好啦好啦，就便宜点卖你。”在讨价还价中，一笔笔买卖成交了。家住宁海跃龙街道辛岭的赵碧云和老伴一早坐了半个小时的汽车，花了好几百元采购了豆腐皮、鱼干等土特产，满载而归。赵阿姨说，大老远过来，除了买东西，主要来感受浓浓的乡村年味。

    年已八旬的童富铎身体硬朗，如今在镇旅游开发公司从事文化管理工作。童富铎告诉笔者，黄洋市过去也叫作汪洋市。从字面不难理解，汪洋表达的是“大、兴旺，物资丰富”的意思。

    从小到大，黄洋市给他留下了深刻记忆。说起黄洋市的变迁，老人头头是道。

    每个月逢二、逢七开市，一直以来，黄洋集市的日子没有改变，但展销的商品随着社会的变迁、生活水平的提高发生了很大的变化，集市的内涵在不断地丰富和拓展。“如今赶集不单单是采购年货，还有寻找记忆中的味道、体味年的气息。”童富铎说。

    章水廿六市山货满溪畔

    本报记者 陈朝霞

    通讯员 张立 史媛

    年俗画、红灯笼、山里货、新衣裳……2月11日，农历腊月廿六，海曙区章水镇迎来了一年一度的传统集市——廿六市，在沿溪公路从崔岙段至朱梅段一公里长的樟溪河畔，琳琅满目的商品和人声鼎沸的人流，透出喜庆和热闹，也宣告着红红火火的春节即将到来。

    “有文字记载的章水廿六市可能最早出现在清朝同治年，至今有150年历史，是海曙西片区最古老的集市。”对章水历史颇有研究的村民王永年告诉笔者，章水廿六市经历了三个时期。最早在樟村老街开市；后因城镇发展，移至当时镇主干道、现在的通远路；10多年前，又因交通因素，迁至现在的沿溪公路。“虽然地址几经变化，但是村民热热闹闹赶集的场景没有变化。廿六市不仅吸引本地村民，而且四明山区余姚鹿亭乡中村、晓云、上庄等村的百姓也慕名前来，逛廿六市早已深入村民血脉，展现着章水人的幸福归属感。”

    一大早，家住朱梅村的村民崔大妈就和女儿、外孙往集市上赶。“虽说现在物产丰富、交通便利，平时在市场上也能买到所需要的东西，但是这一年一度的集市还是一样会来的。要过年了，老百姓就是图个热闹。”崔大妈脸上洋溢着笑容，她说，她会买一些红灯笼和年俗画等，把家里家外装饰起来，和和美美过新年。

    “我已经连续四年赶来章水廿六市摆摊了。”陈昌国清晨4点就从高桥镇赶到沿溪公路。看准了老百姓的需求，每次他都会摆上鲜艳的红灯笼、福字、门神贴纸和春联等，每次都受到村民的热捧。“要过年了，家家户户贴春联、挂灯笼，已成为新年俗了，寄托着大家希望生活一年更比一年好的美好愿望。”陈昌国说。

    在品种繁多的各式摊位前，章水土产的大蒜受到村民的特别青睐。一问原因，原来这与“腊月廿六，杀猪割年肉”的年俗有关。每年腊月廿六是忙了一年的章水村民杀猪炖肉的好日子，吃不完的猪肉一般用盐腌制，一层盐一层大蒜，置于瓮中，待取出吃时蒜香渗入肉中，香气扑鼻。“自我懂事起就看见家里老人这样腌制猪肉。虽然现在有了冰箱，肉储藏起来方便了，但这作为章水传统民俗和传统生活方式，延续至今。”73岁的樟村村民应国培表示。

    镇海“星期市集”轮回办

    本报记者 余建文

    通讯员 戴旭光

    每到周二，镇海澥浦的乡村集市如期“现身”。镇中心方家河头的空地上，上百顶帐篷一大早联结起成排的摊位，一直摆到巷子口。不少摊位挂起红灯笼、中国结，澥浦周边的村民陆续前来淘货，好不热闹。

    衣服鞋帽、日常生活用品是集市的主角，主打价廉物美；手工糕点、农家产的茶叶以及鳗鲞、香肠等透着过年气氛，梨膏糖的香气让人回到了童年。“竹洗两元一把，手编篮5元一只。”已届耄耋的陈老伯本是打渔人出身，如今得空做些小生意，每周一次的市日成为新牵挂。

    台州人李师傅的三个摊位，摆满了锄头、钉耙等农具，还有城里人难得一见的土灶大铁锅，“我们是最后一代打铁人，再过10年来，这些乡村老物件可都要失传了。”

    渔业古镇的澥浦水路通达，旧时集市相当闹猛。庙戴村的小戴说，听老人们讲起，以前澥浦天天有市日，以老街、都神殿一带最为繁华，除了生活用品，还有木料、网具等各种打渔器具，非常有地方特色。碰上庙会，还有舞龙、踩高脚等表演，十分闹猛。如今的市集，“老底子”元素少了许多，但还保持着淳朴的乡村味道，汇聚四方乡情。很多老人领着孙辈来赶市集，碰到街坊、熟人，彼此热情地打招呼。“看，这个竹食罩15块钱，比塑料编的耐用，过年正好派用场。”余严村的一位大妈喜滋滋地向邻居展示她淘来的货品。

    大多数传统的乡村市集是有固定日子的，但镇海区却不一样，是以一周为轮回，在7个不同的点轮着转过来。从周一到周日，市集分别在九龙湖、澥浦、湾塘、贵驷、西经堂、镇海炼化、骆驼一站站地办过来，把镇海北部农村地区都能覆盖到。李师傅说，因为几个点顾客群体有所差别，需求不一样，像转到九龙湖、贵驷等农村地区，他的农具生意就要旺些，而到骆驼、澥浦这样的城镇，前来买服装鞋帽的顾客更多。

    家住九龙湖镇的韩师傅告诉笔者，民国时期，该镇的长石村沟通南北交通，商贸集市很盛，约定俗成每逢阳历1、3、5、7、9为市日，长石街北侧的沿河街面店铺林立，赶集摊贩摆在河岸边，卖百货的、卖河鱼的，林林总总。现在老街市日早已不在，好在还有每周一次的新市集，隐约勾起往日的记忆。

    据了解，现在镇海这个每个星期转一圈的流动市集，形成至少10多年了。起初摊贩们多在街道两侧随意摆摊，影响交通秩序和环境，政府部门多次进行规范，并划出地块用以办市，统一管理，使之顺畅地“转”下去。现在的年轻人对这身边简陋的乡村集市，感觉古老而遥远，但对经历过集市的老一辈人，这“转动”的市日是对故土情怀的一种守望。