罗浩声            

    周末逛书店，拿到一本美国著名小说家沃恩·凯斯特的《公平与不公平》。书中内容倒也未作太多关注，令笔者感兴趣的，是这个书名。

    公平，这是一个古老的话题，也是千百年来人们追求和向往的目标。“不患寡而患不均，不患贫而患不安”“平出于公，公出于道”“治身莫先于孝，治国莫先于公”“公与平者，即国之基址也”……在我国古代各类典籍中，关于公平的论述不胜枚举。

    这个世界上，有公平，便有不公平。就个人命运而言，有的人出生显贵，可以子承父业，无需太多努力，就能享受获得的喜悦。而有的人出身贫寒，从零开始，要想取得成功，自然要付出更多的艰辛和代价。物质方面，有钱可以住豪宅、开豪车；没钱只能寄身蜗居、蹬个自行车。求学方面，在北京、上海这样的城市，孩子轻轻松松就能上名校、读个好专业，在其他地区，同样的分数线去报考，难度就不是一般的高。

    现实中，很多矛盾、问题、纷争，皆因不公平而起。福利分房的年代，一个单位里面，有些原本很要好的同事，却因分配房子的面积、楼层、朝向之争，拳头相向、反目成仇，问题就在于自己感觉不公平，自身利益受了损害。在确定福利待遇、评比表彰先进、干部竞聘选拔等方面，处理不好，摆得不平，也容易出些事端。为了公平，有的单位绞尽脑汁，琢磨出了一些难言规范科学但又让大家无话可说的“法子”，如抓阄分房、论资排辈用干部、轮流坐庄评先进等。当然，随着时代发展、社会进步，类似现象有的早已成为过去时。

    公平是一切良政的起点。我们有一套不断完善的制度，来保障社会的公平正义。如现在实行的中央财政对落后地区的转移支付制度、发达地区对欠发达地区的对口帮扶、差别化的个人所得税率、全国统一城乡居民基本养老保险和规定企业招聘不能歧视女性等等，都体现了公平性原则和导向，以此保障和兼顾不同群体的利益。当然，公平也只是一个相对的概念，世界上没有绝对的公平。比尔·盖茨曾经说过，生活是不公平的，要去适应它。我们追求公平，但不能苛求绝对公平。

    对领导干部而言，处事公平是执政为民的必然要求，也是一种必须具备的素养。笔者曾经有幸共事过的一位领导同志，就具备这样的品质。他虽然是副职，可每逢重大决策，一个班子里的领导都非常尊重他的意见。每遇疑难、棘手问题，也都力请他出马。是谓何故？就因为他每每遇事，都能出以公心，秉持公道，力求公正。公心出公平，公平见水平。处理问题能“一碗水端平”，公信力、公认度自然就上来了。

    封闭是万恶之源。二十多年前，杂文家曾彦修先生抛出的这个观点，曾如闪电一般，“电醒”许多人。审视、反思现实中的种种积弊，不少是因封闭而生。一事当前，私字为先，在涉及多数人利益的问题上，搞暗箱操作，搞体系内循环，搞肥水不流外人田，公平就会被无情地践踏。所以，近年来各级党政机关纷纷出台制度，推行党务公开、政务公开，动员全社会参与监督，这正是保障公平公正的需要。干部使用方面，现在通常要走考察、民主推荐、财产核查、社会公示等必经程序，把住一道道关口，为的就是防止用人不公、用人失察。

    老天爷最终是公平的，百姓常说的这个口头禅，也有它的现实意义。过去有的官员在位时，蛮横霸道、为所欲为，眼睛朝上、不可一世。为了个人升迁，下功夫拉关系、架“天线”、建“圈子”，可一旦东窗事发，多年经营随即付之东流，应了“人在做，天在看”的古训。这也提醒为官从政者，惟慎权、慎欲、慎独，做到“清、慎、勤”，方能坦坦荡荡、心底无忧，清清白白、善始善终。