华林寺大殿。 （记者 汤丹文 摄）

    记者 陈青 通讯员 曾楠

    “华林寺大殿建成至今已有1054年，虽然经历代重修，但大殿的主要架构依旧没有大的改动。”海丝遗产与古建营造寻访行旅最后一站来到福州，福州大学建筑历史研究所所长朱永春教授向考访团介绍了华林寺大殿的历史价值。

    华林寺大殿位于福州市区的屏山南麓。北宋乾德二年（964年），为吴越国王钱氏割据时，福州郡守为祈求国境安宁而建，初名“越山吉祥禅院”。它的建成，比《营造法式》这部建筑史上有里程碑之称的官方典籍还要早近200年，比宁波的保国寺大殿和莆田的元妙观三清殿要早半个世纪左右。

    “斗拱构件硕大且外形精美，用材超过一等材，是江南现存木结构建筑中绝无仅有的。”朱永春教授说，华林寺大殿的建筑风格因地理上与中原文化中心距离遥远、建筑技艺传播因素，保留了许多老旧的做法，如皿斗、梭柱等，是研究南方古建筑的重要实例。但据保国寺古建筑博物馆专家介绍，由于历史等原因，从文化遗产的原真性、完整性等标准来说，华林寺大殿的文物价值逊于保国寺大殿。

    和华林寺并称“闽地三大宋构”的元妙观三清殿、陈太尉宫也在考访团的行程之列。元妙观三清殿位于莆田市北，是福建省现存最大的古代道教建筑。殿内粗壮的石质梭柱、交错的铺作昂拱构件、精美的莲芯云纹驼峰，引得考访团成员不住地啧啧称赞。

    元妙观始建于唐，北宋大中祥符八年（1015年）重建，其大殿三清殿面阔五间，进深八架，抬梁式厅堂构架，现存建筑中只有当中三开间完整保存了宋朝遗构。据朱永春教授介绍，三清殿的斗很有地域特色，柱头的斗大而扁，明显不符合《营造法式》的规定，斗底皿板极有可能是受到了外来文化的影响，尽管后期多次抽换构件，但其古法典型不失，具有很高的研究价值。

    陈太尉宫位于福州以北罗源县。朱永春教授介绍，陈太尉宫初为陈氏宗祠，现存建筑中正殿为宋构，粗壮梭柱、硕大栌斗、层层叠斗、肥硕月梁、插拱皿斗以及独特的昂嘴梁头曲线等，突出表现了福建地方建筑形制独特、古风犹存的特征，甚至可见汉唐遗风。

    陈太尉宫、华林寺、三清殿目前都没有监测系统。“在全国来说，保国寺在这方面做得比较好，不仅有监测系统，还有专门的研究人员。”朱永春教授说。

    “此次走访那么多古建筑，越来越感受到保国寺文化价值之高，以及先进的保护理念和保护手段。”这是6天行程中，考访团成员普遍的感受。

    本次考访团领队、保国寺古建筑博物馆副馆长徐微明说：“此次考访活动是博物馆践行‘走出去’的一次很好的尝试。通过对国内早期古建的寻访，专家现场解读，挖掘古建文化价值，体会匠心匠意，走出去感受文化自信，我们因此对保国寺的文化价值更有自豪感，同时加强了文化守望的责任感和使命感。古建保护要加强交流互通，对课题研究也会产生新的思路，希望把走访活动打造成品牌，积累成效，积极联动各地加强对古建的保护。”