图为孟祝君正在工作室里箍桶。（陈章升 摄）

    本报记者 陈章升

    通讯员  岑淑益 马晨  

    在慈溪逍林老街，一说起箍桶师傅孟祝君，当地百姓无人不知。如果有人家要办喜事，都会上他那儿定做一套嫁妆。“这套嫁妆包括子孙桶、斗桶、饭蒸、茶盘等传统木质生活器具，大大小小的有近20件。对于这些婚嫁用品，大家有一种割不断的情结，寄托了对子女婚姻生活的美好祝愿。”孟祝君说。

    孟祝君今年57岁，从1976年开始学习箍桶，他坚守这门老手艺40多年。“我的外公、舅舅是箍桶师傅，现在家里只有我还在做这一行。”孟祝君拿起一个八角茶盘说，“现在，全慈溪会做这个盘子的师傅没几位。它的主体部分由8块有弧度的木板拼接而成，选料、落料、制作十分讲究。有一块没加工好，这个茶盘就做不成了。在八角茶盘的工艺基础上，我还做出八角桶，市场销量不错。”

    一楼的小客厅是工作室、大厅是成品展示区，三楼大通间是摆放木料的小仓库……记者在孟祝君的工作室看到，除了斧子、凿子、锯子、刨子等木工常用的“十八般兵器”外，还有不少木桶、木盘的半成品。“现在是高粱丰收的季节，一些人家做高粱酒需要用到木质的‘高粱蒸’，我要多做一些。另外，有户人家预定了一套嫁妆，我也要抓紧时间赶工。”孟祝君告诉记者。

    选料是箍桶的重要环节。箍桶师傅通常会根据树木的不同特性，制作相应的器具。“楝树质地坚硬，花纹美观，不易变形，我经常用它做八角盘和八角桶。”孟祝君说，如果制作蒸桶、水桶之类的器具，就选用杉木。因为杉木耐磨蚀，经受得住潮湿。“落料时要精打细算，做到不伤料不浪费。这是对经验和眼力的一种考验。”

    木质器具虽然其貌不扬，要做好它们却不容易。一般情况下，制作木桶、木盆、木盘所需的木板，都由箍桶师傅亲手加工而成。这些木制品主要由一些曲线形的木板组成，不同器物所需木板的弧度不一样。“木板是我和妻子一起从木头上锯下来的。用工具细细打磨后，再按照器物的器形，把它们一块块拼接起来。经过上漆、绘画、晾晒等环节后，一件作品才算大功告成，每一个工序都马虎不得。”孟祝君说。

    在孟祝君看来，一名优秀的箍桶匠除了木工基础、箍桶技术要扎实外，还需要足够的耐心和细心。在工作室的柜子上，他写了这样一句话：“慢忍笑，少说话，不吸烟！”孟祝君解释说：“慢工出细活，做箍桶这一行不能心浮气躁，遇到心烦的事要忍住，要保持积极乐观的心态。我们整天和木头打交道，不吸烟也是为了避免火灾。”

    作为一名“箍桶达人”，孟祝君每年能做出400多件精美的木质器具，销往杭州、上海等地。“箍桶是个手工细活，费神耗时。现在，子女们都有自己的工作，没有精力来接我的班。我最大的心愿就是把这门老手艺传给年青一代。只要他们有兴趣学，我就会用心教他们，不收一分钱学费。”他期待着。