吴 慈          

    我因长期生活在奉化山村，故和山岭结下了不解之缘。其中结缘最深的是后山岭，约有三年时间，每月一次挑米和土产，给身在甬城而户粮关系尚在山村的二妹。来回70公里，中途还要搭一段航船。常常是从生产队请一天假，傍晚后重返后山岭。本人曾务农20年，因而练出了筋骨，挑上挑下，不在话下。

    当年最向往却一直无缘登攀的是西坞街道税务场村的柴岭。少年弃学务农时，有老农出一上联：柴岭柴狗咬柴猪。如此通俗近白话的联语将大家逗乐了，却苦于对不出来。卖关子的老农最后自己说出了下联：黄贤黄狗叫黄昏。

    进城后，与顾成华君结识，他是著名医师顾伯英的次子。他竟然也跟我讲了一段柴岭往事：某年腊月，天气特别冷，在莼湖开诊所的顾大夫坚持过柴岭去西坞出诊。谁知返家的路上，在岭墩遇到三个劫匪，身上的钱连同毛衣毛裤都被抢了去。本来给人看病的医生自己也染上了风寒，在床上躺了半月方愈。如何既能去西坞出诊又能摆脱劫匪之患？顾大夫想出一个办法，下决心买了一头驴，不再去爬柴岭。后来他到鄞县开诊所，横溪大路行人络绎不绝，顾大夫声名鹊起。某日，其中一个劫匪前来看病，顾大夫以德报怨，未究既往。

    几年前，我曾编写《吴姓·吴江泾》，了解到一则吴江泾明代“礼”字辈太公拾金不昧的故事。故事同样与柴岭有关。

    某日深夜，吴公登上柴岭，卸下肩上的青柴棍，把装着财宝（粮金）的包袱放在一旁，拿出水壶喝了几口，歇过后继续赶路。等吴公赶到县城时，城门尚未打开，进城的人躺在地上假寐。及至城门一开，许多人争先恐后拥了进去。走在最后的吴公无意间发现地上有个包袱，想是同行人所遗。于是他守着包袱等候失者前来领取。失主是茭湖闫公，当了解到吴公小儿尚未定亲时，当场许诺将自己的小女儿许配给吴公的小儿子，并且约定，聘金分文不取，妆奁加倍奉嫁！这位闫公的小女儿后来成为闫氏太婆，为千年古村吴江泾的教育振兴，起到了无法替代的作用。

    世上的事，无巧不成书。本人的奶奶、姑妈，她们出嫁时坐花轿也是经柴岭而来。奶奶王梅凤出生在江口附近的鱼山豆村，其父在沪行医。堂姐的花轿也路过柴岭，她嫁到岭下泰桥葛府（举人府），与先生一起创办了启蒙学校。而堂姐留学日本的哥哥吴炯，与同为留日的堂叔吴大椿也是柴岭常客，当年他们读书要前往奉化中学。或许，柴岭就是乡愁之纽带。而邑中名士庄崧甫先生，当年任职龙津学堂时也有登柴岭诗：“得得复得得，不怕山道仄。凡事需坚持，前程总可达……”

    令人魂牵梦绕的柴岭啊！不久前，终于和行芳君约定前往，登上了其实不高却久挂心头的柴岭。总是行人稀少的缘故，今天的柴岭已是野草满径。下岭时，在路旁见到了一块巨石，那是万年前的镇山石门。此石未在当年大兴水利时炸毁，实为万幸。

    返回途中，还拜谒了著名的西坞盘龙公墓庐。据传，当年邬公请目讲僧看墓地，目讲僧问，要财旺还是丁旺？邬公说：丁旺。从此邬姓人丁兴旺，有了“小小奉化县，大大西坞镇”的传说。例如，明代出了一个著名京官邬雷鸣，他出生当天，雷电交加，大雨如注。县令当时恰好路过，在邬宅门外避雨。他对前来开门的奶奶说：“你孙儿来历不凡，他一出生，我堂堂七品县令为他站岗。”奶奶说：“七品八品也不想，一品二品就够了！”

    下山行至白杜，饭店老板娘讲了白杜古县城迁移的“秘密”：白杜曾为鄞县治所，长达800年。之后，县城迁与不迁，二派对立。欲迁派提出：那就各挖一斗泥，称分量，哪边重，就建哪边。结果欲迁派在泥中偷放了金子，于是千年古城西迁，成就了柴岭一番热闹。

    古道柴岭不仅仅是地理之岭，更是历史和文化之岭。