潘玉毅            

    碎片化阅读流行当下，常常被人诟病。很多人觉得，碎片化阅读难以让人获得书中的精华，长此以往，我们都将沦为电子产品的附庸。这个观点显然有失偏颇。

    碎片化是一个相对的概念，因为于一天而言，十分钟、二十分钟是碎片，但是于人的一生而言，每一天、每一周同样是碎片。可见，真正有问题的不是阅读的方式，而是阅读的人。

    书是任何时间都可以读的。时间长，可以读篇幅长一点的书。时间短，可以读篇幅短一点的书。比如短途旅行的路上，我通常会选择看一些古人的笔记小说或者小品文。反正文章与文章之间、故事与故事之间是独立的，看完一篇或者两篇，觉得眼睛累了，大可以合上书本歇上一歇，完全不会影响对书中内容的理解。

    当然，真喜欢读书，就算是一个大部头，我们也可以利用碎片化的时间把它“啃”下来。这就好像小时候没有网络，吃过晚饭，人们就围坐在电视机前看连续剧。连续剧一天最多播放两集，当片尾曲放完了，就算再着迷，也只能等待第二天。尽管时间不连贯，可这并不影响我们追剧的心情——似乎，正因为没有一下子播完，人们反而对剧情多了一种意犹未尽的感觉，也多了许多期待，以至于晚上睡觉的时候，满脑子都是想象。如果读书也能这样，岂不是很好？

    如果今天的碎片时间用完了，我们依然可以忙里偷闲，温习已经读过的内容，对未看的内容展开联想。从某种意义上说，此时的我们也是一名作家，我们的想法有可能与作者一样，也有可能不一样，但没有关系，有时候，差异更能激发兴趣和乐趣。

    关于读书，我们在谈论古人的时候常常会用到两个词，“三余”和“三上”。古人为了多读书，惜时如金，不仅会把“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”的时间用上，甚至连“马上、枕上、厕上”的时间也不放过。这一点，现代人同样可以借鉴。如果真想读书，等车的空隙可以读书，坐在船上、车上、飞机上也可以读书，吃饭排队的时间可以读书，别人午睡的时间也可以读书。毋庸讳言，跟古人比起来，今天的人无疑拥有更多的自由。衣服在自动洗衣机里滚着，饭在电饭煲里煮着，这个时候，如果没有别的事情可做，何妨把书抱出来看上一会儿。时间虽不充裕，但攒得多了，阅读量依然可观，收获想来也是如此。

    其实，就读书这件事来说，与古人相比，今天的我们实在是太幸运了，至少，新媒体的流行就给阅读带来了方便。手机、电脑、kindle，阅读的平台和形式越来越多样化，人们可选的对象范围也越来越广。除了实体书，还有库存海量的电子书，随时随地可以看，办公室、餐厅、咖啡馆、电影院的休息室、公交车站的雨棚下……这个得天独厚的优势是古人所不具备的。以前读书需有书卷，出门最怕雨淋。更早之前，读书还得抱着竹简，笨重不说，携带还不方便。故而，古人读书的场地也是相对固定的，非得出门时少不得要套个马车。这在今天是很难想象的。

    有如此优势，我们更应该剔除一些无意义的琐事，把更多的时间用来读书。事实上，大多数时候，我们所谓的“没有时间”不过是一句谎话、一个悖论，不是真的没有时间，而是不屑于收集这些时间罢了。因为对我们而言，把这些时间利用起来，能做的事情太过有限，也太麻烦，自然也就没有那个必要了——反正大把的时间挥霍掉了，也不差这一点了，于是，干脆破罐子破摔。私心揣测，这是不明白积少成多的道理。

    碎片有大小，每个人可利用的时间也有多少，不过有一点是肯定的，不管条件如何艰苦，方法总比困难多。只要真的想看书，就一定可以有效利用这些碎片化的时间。反过来说，如果总是抱怨时间太过琐碎，没有大块的时间用来读书，最后，时间在抱怨里流逝，到某一天幡然悔悟决定勤奋攻读时，已经来不及了。

    人生千条路，书是心安处。不同的人感兴趣的书籍门类有差别，选什么书来读，我们只需遵从内心的感觉即可，不必刻意跟随大众的审美，亦不必刻意迎合文学的趋势和潮流。读自己想读的书，读觉得对自己有用的书，于一个人而言，意义足够大矣。