马涤明 

    近日，一段安徽泗县政协副主席、长沟镇党委书记卢书林给老人穿鞋袜的视频，在当地引起热议。视频中卢书林蹲下身给一名坐在三轮车上的老人穿上了鞋和袜子，然后说：“他是我们镇里的老百姓。”对此，有人点赞，称他是关心群众的好干部；也有人质疑他作秀（4月9日澎湃新闻）。

    镇党委书记在摊上买来新鞋新袜，然后给一位老人穿上，不管怎么说，这都是暖色调的一幕。而这究竟是领导在作秀，还是其发自内心尊重爱护“我们镇里的老百姓”，这个问题争论不出准确答案，因为，谁做的事，只有谁自己心里清楚，旁观者的说法终究是猜测。在我看来，这一行为是作秀还是发自内心，不应该成为这件事的关注点，值得关注的问题，是给老人穿鞋袜时，官员所传达的一种价值取向。

    不管官员是怎么想的，给老人穿鞋袜这个动作，最终要回到官员爱护百姓这个逻辑上来解读。即便有作秀的成分，爱护百姓的逻辑也是改变不了的，否则，是否作秀都没有意义。这件事被传播后，卢书林说，“点赞和说我作秀都不重要，我尽心了，他是我们镇里的老百姓，重要的是他笑了，我觉得这就很好”。点赞和质疑都不重要，重要的是“镇里的老百姓笑了”，这句话阐释的逻辑最重要：官员做事的出发点、落脚点都是“让老百姓笑”。

    政府官员，又叫公共服务者、人民公仆。“领导给老人穿鞋袜”这一动作，我们从中若能够解读出公共服务者在老百姓面前，就应当表现出“俯下身去”的行为方式，而不是高高在上，就应当把“让老百姓笑”视为自己的使命，那么，“领导给老人穿鞋袜”即便被理解为一种“行为艺术”，仍有意义：当官员在百姓面前俯下身去，至少是对“以民为本”逻辑的一种认可。而一种理念只有先认可，才谈得上践行。

    实际上，“作秀”原本是中性词，现在贬义居多，是因为作假、形式主义的“秀”太多。而从政者在公众面前的某些“作秀”，其实是传递其价值取向、为政理念的一种方式。对这种“秀”，我们大可不必习惯性“过敏”。