吴启钱            

    人是社会性的动物，人的身心健康既离不开家人的爱，也离不开邻里的互相照应。三千年前，古人就说过“非宅是卜，唯邻是卜”，意思是选择住宅，最重要的是要选择好邻居。因为“远亲不如近邻，近邻不如对门”。

    曾几何时，邻里之间见面会互致问候：“吃了没？”“上班去啊！”“你们家饭真香，我在楼下都闻到了！”农村的水井旁、举办红白喜事的公共厅堂里、住宅公共水龙头前、开水房内，邻里相遇有着说不完的话，有着交换不完的信息，有着分享不完的故事。旧宅平房里，大家低头不见抬头见，彼此知根知底，自家钥匙可以放邻居家，有什么事情需要代劳，都可以和邻居说一声，彼此十分信任。

    这种守望相助的关系，如今不知不觉发生了改变。高楼大厦、独幢洋房、“一梯一户”越来越多，不仅公共空间在减少，相遇的时间也在减少，大人忙着工作、孩子忙着上学，邻里间的交往越来越少。楼道里来来去去，电梯里上上下下，看着熟悉的面孔，也不知道住几楼，也不知道谁是谁，彼此保持着距离。有媒体调查“你是否和邻居说过话”，结果大部分人从来没有跟邻居打过招呼。“隔重门户隔重山，隔层楼板隔层天”“邻里相见不相识”成了常态。

    邻里之间的陌生，与现代社会人们的独立意识和权利意识强化有关。过去的人都不富裕，人们通常既需要他人在物质上的互帮，也需要精神上的互助，抱团取暖，邻里之间强调互动与共享。而物质充裕的今天，我不来求你，你别来打扰我，几乎成了邻里间的“共识”。大家更加重视自己的隐私，即便门对门住着，也不知道，甚至也没有必要知道人家姓甚名谁，某种程度上这是社会文明与进步的一种表现。

    但与此同时也带来很多社会问题。人变得越来越孤独，互相之间越来越不信任，鸡毛蒜皮引起的纠纷日益增多。近日，杭州某小区一位急着赶去桐庐上班的女士，车子在小区里被其他车堵了整整3小时。女士想尽一切办法最终找到仍在睡觉的车主移车，对方一句道歉的话都没有说。如果不是一方急着要赶去上班，一场纠纷难以避免。更极端的是，去年一名王姓男子因为难忍邻居陈某家狗叫，多次交涉未果，竟然对陈某一家下了杀手，造成三人死亡。

    社会进步过程中，有些东西应该抛弃，有些东西却需要修复与重建，并且刻不容缓，比如邻里关系。城市规划师在创新，社会学家在探索，政府官员在倡导，社区工作者在实践，“邻里中心”是在创造让邻里见面互动的场所，“邻里节”则在营造一种“千金难买好邻居”的氛围……无论是软件还是硬件，现代化过程中邻里关系的修复与重建，都离不开现代意识，其中最重要的是法律意识。有一句外国谚语说“爱你的邻居，但是别拆掉篱笆”。这里的“篱笆”实际上就是法律规范。相邻不仅是一种缘分，还是一种由法律规范的权利义务关系。这种关系不厘清，邻里之间就形不成和谐关系。

    比如，法律上有一个重要的概念叫“相邻权”，包含通行、通风、采光、防险、环保相邻权等方面的权利，调整的就是因为物业的相邻关系而产生的权利与义务。我国《物权法》规定，毗连房屋所有人之间应当相互照顾，合理使用房屋，不得制造噪声、喧嚣、震动、恶气、异味等妨碍邻居的正常生产生活、损害他人身心健康，尽量避免对邻居正常生活的干扰和妨害。法律确认和保护这些权利，促进邻里之间互相关心，互相照应，互为便利，就能使相邻人之间团结互助的友好关系健康发展。

    人们比邻而居，有缘相邻，随着社区德治、法治和自治“三治融合”的推进，邻里之间理性相待，友好相处，“远亲不如近邻”这句常用语，仍能让人倍加渴望、深感温暖。