许义平            

    “不做政治麻木、办事糊涂的昏官，不做饱食终日、无所用心的懒官，不做推诿扯皮、不思进取的庸官，不做以权谋私、蜕化变质的贪官。”用“昏、懒、庸、贪”四字，给为官不为、不敢担当、不愿担当的干部画像，可谓入木三分，也给全体领导干部再次敲响了警钟。古语说：“仁者乐山，智者乐水。”我即由此联想到：为官当如水。

    水是生命之源。千百年来，我们依山傍水而居，对水有特别亲近之感。翻开古国千年文化的词典，那里有多少文人墨客，把自己的喜悦之情、幽怨之绪寄托于山水。白居易在《池上行》中说：“水能性澹为吾友，竹节心虚即我师。”这两句诗让我想起了孔子一段精辟的概括：君子用水比喻自己的德行。水遍及天下，没有偏私，好比君子的道德；水所到之处，滋养万物，好比君子的仁爱；水性向下，随物赋形，好比君子的懿行；水浅则流行，深时不测，好比君子的智慧；水奔赴万丈深渊，毫不迟疑，好比君子的勇敢；水性柔弱活灵，无微不至，好比君子的明察；水遭到恶浊，默不推让，好比君子的包容；水承受不法，终至澄清，好比君子的善化；水入量器，保持水平，好比君子的正直；水过满即止，并不贪得，好比君子的适度；水历尽曲折，终究东流，好比君子的意向。

    由此可见，自古以来，水的品德、水的秉性，对人的修养有着许多深刻启迪。尽管孔子的说法带有理想主义色彩，但对现实的指导意义还是不可否认的。他非常鲜明而又具体地告诉人们，应该从水的品德和秉性中学习效仿些什么。在新的历史条件下，面对市场经济的冲击，面对传统道德理念受到的严峻挑战，为官从政之人，更应该从水的品德和秉性之中学习以下几点：

    像水一样无私与奉献。水，遍及天下，恩泽四方，滋养众生，蹈火灭灾，服务百姓而不求索取与回报，献身人类而无怨无悔。官，无论身居何位，当以民为先、以人为本，心怀人民，情系人民，服务人民，造福人民，为了人民鞠躬尽瘁，死而后已。

    像水一样纯洁与高尚。水，晶莹透明，融清纳浊，荡涤着灵魂的尘埃，不仅洗涤自己，还洗刷别人。官，无论何时何地，当洁身自好，严以律己，以高尚的灵魂确保行为的纯洁，以自己的清廉去影响、带动和匡正一方风气。

    像水一样顽强与执着。水，射而刃物，滴而石穿，纵有千难万险，终以坚忍不拔的毅力，走自己的路，不断创新，勇往东流，不达目的誓不罢休。官，无论在何种情况下，当志强毅、意慷慨，面对改革发展中的困顿、挫折、难题，不叫苦，不畏难，不退却，不气馁，以大无畏英雄气概，过关斩将，攻坚破难。

    像水一样自动与推动。水，不仅自己日夜奔腾，拥有一种生命不息、战斗不止的精神，而且推动其他物体一起运动，飞跃于山南海北，造福于四面八方。官，无论在什么位置上，当先干先做先动，通过身先士卒的模范行为，去发动群众，组织群众，团结带领群众一道建设美好家园，奔向富裕富强。

    为官者，做一股活水，就能奋起拼搏，振兴一方；做一摊死水，就会庸人自扰，毫无建树；做一汪肥水，就能肥沃土地，造福百姓；做一场洪水，就会狂奔怒泻，祸害无穷；做一潭清水，就能正气凛然，折服世人；做一沟污水，就会污染环境，毒化社会。自己是哪种水，当做哪种水，值得为官者去思索，去比照，去选择。