唐朝著名书法家虞世南(越州余姚) (水彩) 林绍灵

    陈剑飞           

    几年前，听说集企业家、作家、慈善家等头衔于一身的储吉旺先生出资，在宁海兰头山摩崖雕佛像，建造石窟寺。我探看了两次，皆不得入内。因为施工期间出于安全考虑，洞口被护栏与临时门堵着。但洞窟里面传出机具切割的吱吱声、嘈杂的人声，还有石粉一阵阵从空中扬起……这让人回想起当年采石工场热热闹闹的场面。

    读小学的时候，假期我常去父亲工作的红卫盐场耍玩。周边的石宕都归红卫盐场管理，父亲负责登记从石宕采下来的石板石条的数量和尺寸，作为矿工们发放工资的依据。我们的吃住和矿工同在一个院子。记得管理处的食堂每星期为矿工提供一餐肥肉，说是洗肺润肺的特别餐。有肥肉的那个晚餐，矿工们会特别高兴，有的还哼着小调，把饭碗端到屋外来吃。矿工人多，肥肉要煮一大锅，老远就能闻到食堂里飘过来的香喷喷味道，引得我也馋馋的。

    住的天数多了，我也和这些外乡来的矿工相熟，有时便跟他们到石宕的工场上去看看。只见在幽深的石宕里，叮叮咚咚，锤起锤落，灰粉飞扬。用碎石砌起的窄窄小径沿井壁一直延伸到宕底，矿工们从这里上上下下，采出的石材也是从这蜀道般的小径抬上来的。石宕是个封闭的环境，风吹不进雨淋不进，所以人人脸上都蒙满粉尘，连眉毛也是灰白的。宕底采石的场景至今记忆犹新，现在每当回想起这些矿工年轻的脸，我的脑海里就会冒出庞德《在地铁车站》的著名诗句：“这几张脸在人群中幻景般闪现，湿漉漉的黑色树枝上花瓣数点。”为什么会浮现这种联想，我想大概是矿工们年轻面容和庞德的超短诗之间，存在着意象或内蕴的某种关联吧。

    伍山石窟就是矿工们采石后遗下的废井。摸着井壁上一道道凿痕，回想起一代代矿工们高强度的劳作，他们硬是用布满老茧的双手挖空了这一座座山。直到钢筋、混凝土、预制板这些新兴建筑材料取代了石板与石条，电动工具更替了手工劳作，原始的采石方式才渐渐淡化成如烟的往事。原本人声鼎沸的石宕停止开采后，就像一个个豁口的老人，在山崖上空守寂寞。废弃石宕的周边杂草丛生，人迹罕至。山脚边相对低些的宕口，附近农民用来堆堆柴禾，圈圈牛羊。也有贫困的村民造不起房屋，干脆在石窟里居住，过着原始穴居的生活，倒也冬暖夏凉。那些空间比较大的石宕，搭起戏台，成为村民们看戏、看电影的天然场所。

    兰头村紧邻红卫盐场管理处，村边的兰头山石宕就成为我就近游玩的好地方。有一处把整座山都采得通透的石宕最好玩，从山南的宕口进入，绕过几个连通的石窟，可以从山的北面贯穿而出。经过幽暗曲折的盘转后，快到出口时，洞口那一束阳光射进来，仿佛是上天之光。爬出洞口，一个崭新的视界展现在眼前。诚如陶渊明《桃花源记》所言：“山有小口，仿佛若有光……从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”眼前景象和魏晋时代陶渊明描述的，几乎是同一个版本。

    几年前，储吉旺先生出资建造的石窟寺正是我少时经常耍玩的地方。建造的石窟寺，利用废弃的石宕填平成室，摩崖雕佛，凿石榜题。历五年之久，经过众多福建石匠的精雕细刻，也称“文殊道场”的伍山石窟寺终于建成开放。

    经过兰头村前的石屋民居，民房上方是石窟寺的山门，正门朝南，蓝底的“石窟禅寺”由天台允观法师书题。进洞门后便是“文殊道场”主室，正中石壁上雕着文殊骑狮像，高大庄严，面容端庄秀丽，嘴角微翘，双手持托如意。头顶发髻上复有一佛，结跏趺坐施禅定印。高大的文殊菩萨为半跏坐像，坐狮一足腾空，四周祥云围绕。骑狮文殊整座雕像高约十米，为福建石雕高手精雕细刻而成，这座造像已被中国工艺美术家协会评为国际石雕博览会金奖，这是对其总体设计与雕刻艺术的高度肯定。文殊主室的东西两侧石壁，各雕两位文殊显化，持剑握卷，造型生动，雕工精湛。整个主室合为五方文殊，此地就是文殊道场了。

    众所周知，山西五台山的文殊道场闻名遐迩，而敦煌莫高窟的第61窟，被专家们称为“文殊堂”。至今中心佛坛仍留文殊骑狮的痕迹，其西壁绘有巨大的“五台山图”，高3.4米，宽13.5米，是莫高窟现存最大的壁画。壁画绘出了五台山周边五百里方圆的山川地形、城池楼阁、大小寺院和风土人情。把俗世生活融于佛教壁画中，榜题详尽，情节丰富，极具建筑学、社会学、地理史、交通史和佛教史的考据意义。莫高窟的“文殊堂”壁画，佐证了文殊和五台山的渊源关系。从古至今，五台山文殊道场在国内外影响极大，历史上不断有西域、印度、东南亚、朝鲜、日本等地的僧众前来朝拜。

    五台山因东、南、西、北、中五座山峰突起呈台状而得名，而宁海伍山也由松岙山、道士岩、不周山、聪明山、兰头山五座山组成。冥冥之中，它们是否有着某种奇妙的呼应？遥想当年一代代采石工一锤一锤敲凿出石宕，如今伍山石窟寺的建成，有着前世矿工们百年开凿的功力。在石窟寺主室前壁上，题有储吉旺先生“非一人之力，非一人之功”十个大字，当包含了对前世采石工人和当今福建能工巧匠的敬意。石窟寺的前世今生，告诉我们万物不是一成不变的，更告诉我们，世上的奇迹是人们用伟力和智慧创造的。