马武存在雕刻佛头。 （余建文 王贝贝 摄）

    记者 余建文 通讯员 王贝贝

    木匠是最古老的手艺人之一，延续至今至少有2000年的历史。在当今工业化飞速发展的年代，传统的木雕手艺正逐渐淡出人们的日常生活。但在奉化莼湖街道马夹岙村，有一群匠人依旧用刻刀和斧凿，潜心钻研、延续这门古老的技艺，56岁的马武存便是其中一位。

    见到马师傅时，他正在村中伏波庙旁的作坊里，仔细雕刻着一尊佛像的佛头。作坊里摆满了各种加工工具以及大大小小已完工的佛像，光桌子上不同类型的刻刀就有几十把。眼下正在做的这尊佛像委实不小，光佛头就有一张桌子大小，差不多雕好了，马师傅俯下身子，用刻刀小心地进行精修。

    “佛像造型是有一定之规的。像雕这样的一尊佛像，分选材、定尺寸、锯木头及开料、雕刻、打磨等多道工序，直到最后上漆涂装，前后要花一个多星期时间。”马武存从16岁开始学木雕，至今已干了整整40年，雕得最多的就是各类佛像，还有花轿类工艺品，对各个环节的制作要点了然于心。

    马武存的手艺是跟着父亲马国盛学的。在20世纪七八十年代，马国盛是宁波有名的木雕匠人，也是马夹岙村木雕的开山之人，先后带出了20多个徒弟。马武存说，那时候农民学一门手艺，就是为了谋生“吃饱饭”。学木雕是件辛苦事，从锯木头、磨刀、雕花这样的基础活干起，熟练之后才能接触完整的雕刻产品。“为了让徒弟养成良好习惯，父亲一向要求严格，有时谁做错了，会用木尺敲打后脑勺，帮助长记性。”

    同样学木雕，最终还要看匠人的天赋，做出精美的木雕艺术品来，每个人有自己不同的风格。马武存继承了父亲的手艺，又敢于大胆创新。10多年来，他带领团队，跑遍了全国，主要在东北、青海、华北等地做木雕佛像，在业内颇有名气，甚至有国外的客户慕名来订购。马师傅说，现在加工设备先进了，以前都是纯手工作业，比如打磨工序有了专门的加工厂，大大节省了时间和人工。做了这么多木雕作品，马武存最满意的是团队在吉林创作的一尊18米高千手观音像，“整体仿清代风格，有40多只观音手，气势不凡，耗时1年多才完成”。

    马夹岙村是宁波唯一的木雕产业特色村，除了木雕匠人，还衍生出建筑木匠、油漆匠等一批手艺人。村里把伏波庙布置成一个小型的雕刻文化展览室，陈列着30多件铜雕、木雕作品，有婚嫁的万工轿，也有各种藏传佛像，每一件雕刻繁复精美，显示了马夹岙艺人超凡的技艺。

    马武存也带出过多名徒弟，但最近几年没有再收徒。马师傅说，做木雕这一行必须会吃苦，现在愿意沉下心来学的年轻人很少了，而且市场竞争又十分激烈，挣不了多少钱。“木雕这门传统手艺，面临后继乏人的情况，有传承断代的危险。”马武存说，村里现在还有一群手艺人，但多是小作坊生产，举步维艰。如果有政策扶持，形成一个产业联合体，就能更好地参与市场竞争，让传统木雕技艺延续下去。