裘国松            

    自《诗经》《楚辞》以降，中华诗词传承有序，生生不息。民国时期，倡导新文化运动，新体自由诗虽应时应运而生，然而近现代的文士们，不但没有丢掉传统诗词艺术，而且以个人创作的不凡实绩相传承。延至当代，随着中华优秀传统文化的复兴，中华诗词创作又迎来新的高潮，彰显出诗词艺术顽强的生命力。

    说到传统诗词，奉化不失为古代中国的一个诗词高地，多位诗人蜚声四海、影响全国，不少诗歌成为经典的传世之作。

    北宋著名诗人、奉化黄贤人林逋，自称“梅妻鹤子”，以冰清玉洁的品格饮誉中国古代诗坛。他的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，成为千古咏梅之绝唱。林逋还被尊为中国古代三大隐士之一，与“不事王侯”的东汉严子陵、“归去来兮”的晋代陶渊明并称，他们对后世中国文人志操和价值取向的形成，产生了深远的影响。

    宋元易代之际，奉化溪口三石人、太学博士陈著是一位对后世颇有影响的诗人。他的诗作，多歌颂祖国大好河山，抒发纷繁复杂的人生感悟。劝诫人们珍惜美好时光之名句“花有重开日，人无再少年”，正是陈著的原创。陈著是一位高产的诗人，存世诗作有1300余首，宋代诗词留存于今最多者，除陆游、杨万里等人之外，他高居第六位。时人对其作品评价也甚高，时至当代，仍不乏学者对他诗词的创作风格、创作成就开展研究和鉴赏。

    元初奉化榆林人戴表元，以“东南文章大家”饮誉文坛，而他的诗词造诣也非同小可。“山从天目成群出，水傍太湖分港流。行遍江南清丽地，人生只合住湖州。”近年来，“南太湖明珠”湖州在进行城市形象宣传时，经常推出戴表元的《湖州》这首传神诗作。

    历经明清民国，奉化诗人迈入了文化多元的现当代。王惟敏、周维尧、李翰屏、丁传锵、方茂炳、唐克芳、潘乃崇、裘然之、卓华山、蒋家杰、张碧雨、魏海、竺家惠、王月仙、卓厚瑶等人，被视为奉化当代第一代诗家，其中数位还与我一见如故成为忘年交。早些年，他们创作活跃，诗名远播，有多位在浙江乃至全国吟坛，占有一席之地。在文化呈多样性发展的新时代，奉化当代第二、三代诗人们不失赤子之心，乐当传统诗词的守护者与传承者，并有所发展，有所光大。

    《奉化新山水诗词精选》诚为中华诗词奉化行吟的最新版本，全书共精选入编了诗作450首，地域涵盖奉化全区的12个街道、镇。作者中有第一代宿将，更多的是以陆文武为代表的第二代中坚诗人，还有第三代后起之秀如林旭静、唐海位、俞位华、柳益品、任岛等，显示出奉化传统诗坛后继有人的蓬勃局面。

    唐诗人白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这是历代文人富有历史使命感的一种集中概括。“为时而著，为事而作”，对于文人而言，意味着对当下时代的一种关注，对现实社会的一种关切，对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。一山一海一风情，一时一景一心境，作为奉化本土诗人，他们用手中之笔记录着感慨和心路，着重反映新时代新气象，赞美新奉川山海景，讴歌奉化人新创造。因此，富有时代意识，歌颂新政新风，成为本部诗集最重要的现实意义。

    集子中的作品，有的意境高迈，直追古人；有的得建安风骨，沉郁顿挫；有的用典绵丽，寄慨深广；有的旷达洒脱，深有晚唐风韵……是的，诗人们描平渚几行雪雁，也写远山一只孤鸿，富有意境、性情、音韵之美，出彩创新的佳句，可以说是俯拾皆是。在书中，我看到守望纯真的当代奉化诗人，对中华诗词艺术之道的忠实传承，还有传承之下可贵的探索与创新。

    《奉化新山水诗词精选》的付梓面世，洵为新时代奉化诗词界对中华诗词的一次集体修行。