陈鲁民 

    如果司马迁躺平了——他完全有理由，也没人不理解。受到残忍的宫刑，身心遭到重挫，生不如死，度日如年，他不躺平谁躺平？就是排队都轮到他了。可如果司马迁真的躺平了，我们就失去“无韵之离骚，史家之绝唱”，看不到惊心动魄的荆轲刺秦、激动人心的揭竿而起、韩信的十面埋伏、李广的下自成蹊等等，这将是中华民族文化史上无法弥补的巨大损失。

    如果王勃躺平了，自然也有其躺平的理由。他本来是沛王的亲信，风流倜傥，多才多艺，正是前途无量的青年才俊，没想到因为一首游戏之作，被唐高宗一棍子打死，逐出沛王府，绝了从政之路。从此心灰意冷，万念俱灰，然后就是水到渠成的躺平——王勃本也是要走这条路的。可短暂的失意后，他又重新崛起，一篇《滕王阁序》石破天惊，闪亮登场，可谓字字珠玑，句句经典，让他站在了辞赋的高峰。

    如果苏东坡躺平了，理由也很充分。他受人诬陷入狱，险些丢了性命，加上众叛亲离，孤苦伶仃，还被贬去不毛之地，想想就让人心寒，这样的世界还有什么值得留恋，不如“乘风归去”，抑或躺平、佛系——虽然他是个造诣颇深的佛学行家，却与佛系毫不搭界。如果苏东坡躺平了，我们就读不到大气磅礴的一词两赋，豪放派词将失去源头鼻祖，民族的强健精神就会打折，甚至东坡肉都会缺席，中秋赏月也少了几分情趣。

    如果王阳明躺平了，谁也说不出来啥。他在京城受到宦官陷害，被人一路追杀，险些丧命。他被贬到遥远的贵州任职，无职无权无钱，在山洞里办公，睡在一口石头棺材里，还有什么混头？加之他一向体弱多病，一年四季都离不开药罐子，躺平也就躺平吧。可他不仅没有躺平，而且精心创立了阳明心学，开宗立派，办学授徒，还为朝廷东征西讨，屡立战功，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。

    联想起来，苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基、美国学者海伦·凯勒、英国科学家霍金、中国散文家史铁生，都有着无可争议的躺平理由。他们或双目失明，瘫痪在床；或失聪、失明、失语；或全身只有两个眼珠会动；或坐在轮椅上生活大半辈子——他们要选择躺平，肯定是没人表示异议的。可是，他们却为人类奉献了《钢铁是怎样炼成的》《假如给我三天光明》《时间简史》《我与地坛》等文学名著，成为无数读者的精神食粮。

    人这一辈子，谁还没有个沟沟坎坎，马高镫短，谁还没有个起起落落，七灾八难，要找躺平的理由，毫不费劲就能找出十条八条。可是，人只要一躺平，就很难再站起来了，因为就像温水里舒舒服服的青蛙，你会找出更多不站起来的理由。

    “人生不如意十之八九”，如果一不如意就选择躺平，稍遇挫折就投奔佛系，肯定活不出什么名堂。说句武断的话，人生在世，只有一条过硬的谁也无法拒绝的躺平理由，那就是死亡。既然将来要永远“躺平”，何必现在活得好好的就提前躺平了呢？