李国军

    据昨天《宁波日报》民生版报道，在一个不平凡的四口之家，父亲彭建康在2000年去世后将遗体捐献给医学研究用，2004年母亲吴君美签下了捐献遗体的申请书，在老人去世后，其女儿根据老人的遗嘱办理了遗体和角膜捐献手续。2016年，女儿彭女士和女婿汪先生传承长辈遗风，也双双签下捐献遗体申请书。

    遗体捐献，对社会来说是对医疗卫生事业的极大贡献；对个人来说是一种高尚人格的体现，是一种对自身对社会乃至对自然的科学的态度和价值观。这是服务医学发展、挽救患者生命、展现人性光辉、传递人间大爱的公益事业。

    据报道，由于受“身体发肤，受之父母”传统观念影响，加之对遗体捐献后能否得到合理妥善的使用的担心，使得近30年来遗体捐献率只有4%至20%。

    一个人偶尔做一件公益事业不难，或者，一段时间内持续做几件公益事业也不难。但是，像捐献遗体这种人间大爱的公益事业，让一家两代人不间断地传递，就难能可贵了。

    俗话说，人多力量大。一家两代人的抱团传递人间大爱，使得大爱的能量得到了放大。正因为这种人间大爱的聚合，诠释了生命至上、大爱无疆的时代内涵。

    人是社会性的群居动物，聚合在一起的人们，是会彼此影响与激励的，正如报道中的彭女士所说“我的父亲母亲都愿意为医学献身，我和先生心生敬佩，也希望身后继续发挥作用”。

    彭女士一家两代人因聚合而升级的人间大爱，不仅为社会奉献了光和热，也必然成为城市移风易俗的标杆，使一个城市的文明有了深深扎根的土壤。

    （欢迎投稿，来稿请发民生邮箱1871684667@qq.com）