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3D高保真数字测量与重建技术复制的石窟艺术。 |
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市民在观展。 |
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“光影丹青”,市民沉浸式体验。 |
记 者 黄银凤 史米可 见习记者 张文宇 通讯员 章 凯 昨天,“盛世修典——‘中国历代绘画大系’成果展·宁波特展”在宁波美术馆开幕,与“盛世修典”此前在浙江博物馆和国家博物馆的展陈有一个很大的不同处,即此次特展专门设置了“舶交海上 墨妙东传”宁波主题展区,集中展示一批由宁波海港出口、流播海外的艺术精品的出版打样稿,展区汇聚的180余件(套)宁波相关作品,部分还是首次亮相。 墨妙东传,展示“圣地”宁波的国际魅力 宁波是中国海上丝绸之路的起航地之一。丝绸之路,不仅是商品的贸易之路,也是思想、文化与艺术藉以交流融汇的通道。在中国与东亚各国特别是对日本的文化交流中,宁波有着不可取代的重要地位,发挥了极其重要的作用,这也是日本文化界将宁波誉为“圣地”的重要原因。 据浙江大学党委副书记朱慧介绍,在“大系”入编画作中,就有不少宁波籍或曾活动于宁波地区的画家作品,还有不少书画名迹经由宁波出口、流播海外,它们不仅是宁波历史文化的宝贵史料、海上丝路文化交流的珍贵见证,也是中华优秀传统文化的重要组成部分。 “宁波是开放的港口城市,开放的前提是包容,特展的宁波主题展厅,充分体现了海上丝绸之路上的宁波的文化自信和包容性。”浙江大学求是特聘教授何欢欢说,“海上丝绸之路,明州(庆元、宁波)港是始发港之一。作为文化输出的一部分,佛教禅宗经由宁波传到日本,在东亚影响很大,当它与宁波的民间信仰、民间文化融合之后,显示出独有的魅力。在宁波主题展厅里展出的以四明山水为背景的《五百罗汉图》,以及多幅‘高僧像’都是例证,它们是宁波禅宗文化艺术对外交流史上的一个侧影。” 两宋时期,宁波更成为中国与日本、高丽官方往来的唯一指定口岸。此际的宁波,聚集着一批杰出的职业画师,他们主要绘制供给日本、高丽的舶载画。“特别是到了南宋,宁波府城的车轿街石板巷内画肆林立,你看,从这些佛画上还依稀可以看到有‘车轿街石板巷某某笔’的落款。”何欢欢说。 而“罗汉图”和“十王图”是两宋时期明州佛画中最具代表性的题材。其中,有一个叫陆信忠的佛画师,绘有一幅绢本设色的《释迦涅槃图》,作品描绘了释迦在跋堤河边的婆罗双树之间圆寂的情景。此画后被日本僧人求得,泛鲸波以东去,藏诸梵刹,被视为国珍。 宋元时期的宁波,是东亚世界的“圣地”。日僧往来天童寺、阿育王寺求法,归国时往往携去“高僧像”。 除绘画外,亦有许多书法精品由宁波书画家所作,或经宁波港传入日本。南宋宁波人张即之的书法就对日本的书法,尤其是禅宗书法有着深远的影响。宁波主题展厅对此辟出醒目的位置给予高清展示。 海外遗珍,通过数字化高清回归 据了解,中国“大系”收录的国宝影像,来自海内外263家文博机构。“大系”团队一家家沟通,让散落世界的中国艺术精品以高清影像的方式“重聚”。 这些绘画的原作分藏海内外,见证了宁波昔日艺术品出口贸易的繁盛与海上丝路文化交流的辉煌历程。本次以高清出版打样稿的形式全面回归,对于“圣地”宁波的接续传承而言,亦有特殊意义。 “包括宁波展区在内的此次特展,全面阐述了对中国绘画的发展、演变、历史价值和现实意义,强调了中华艺术对世界文化的影响。”浙大艺术与考古学院副院长,“中国历代绘画大系”总策展人王小松从四个方面阐述了展览的积极意义。 其一,呈现了中国绘画的延续性及人们对传统文化的热爱和尊重;其二,强调了中华文化的独特价值和对世界文化的贡献,以及它所赋予的中国文化的精神与内涵;其三,揭示了中国绘画利用高科技的手段,以沉浸式的体验方式,让绘画从历史中走出来,从影像中活起来,同时利用3D打印技术把不可移动的文物变为可移动的文物;其四,讲述了唐宋元明清时代,通过海上丝绸之路见证的中国艺术向东南亚传播的方式,见证了古文化的辉煌历程。 以宁波展区的《五百罗汉图》为例,此组罗汉图原本共计100幅,现6幅已佚,其中82幅藏于日本京都奈良大德寺,10幅藏于美国波士顿艺术博物馆,2幅藏于美国佛利尔·赛克勒美术馆。 19世纪末《五百罗汉图》在美国的展出,开启了西方世界对中国绘画的研究和关注。这批绘画内容丰富,涵盖了南宋政治、经济、文化、地理、宗教、民生以及对外交流等方方面面。本次展览,以数字化方式汇聚,给观众探究其蕴含的精致匠心和宋韵之美提供了机会。 本版摄影 唐严
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