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赵孟頫《人骑图》 |
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韩干《照夜白图》局部 |
蒋勇生 马年马上要到了。中国的生肖文化源远流长,影响之深,远及海外。 马在中国传统文化中占有重要的地位。马为六畜之首,与人的关系十分密切。马虽然是六畜之首,但被人驯化却最晚。在中国人的心目中,马是非常有地位的,“一马当先”、“马到成功”、“马不停蹄”、“马上封侯”、“汗马功劳”,“骏马奔驰”显示出马活泼的生命力,寓意中华民族的形象和性格。杜甫有诗云:“竹批双耳峻,风入四蹄轻”,盛赞其横行万里的英姿。春秋战国时驰骋战场的轻骑兵,马就发挥了至关重要的作用。正因如此,民间崇马敬马蔚然成风。各地均建有马神庙,设有“马日”,历朝政府也参与祭祀马神,并有相关制度。如明代开国皇帝朱元璋命祭祀马神诸神,就由太仆寺主持。 马的善奔、温良可驯,还有它形体的颀伟健硕,成为人们在生产、交通、战争,以及日常生活中关系异常亲密的伙伴。自然在中国传统绘画中,马一直是画家们钟爱的绘画对象。西汉霍去病墓前的《马踏匈奴》,东汉的《马踏飞燕》,唐太宗的《昭陵六骏》就是那个年代留存下来的以马为题材的艺术品。据史料记载,曹霸就是一位画马高手。曹霸(约704~约770),唐沛国谯(今亳州市)人,魏武王曹操后代、曹魏高贵乡公曹髦后人,官至左武卫将军。唐玄宗时期著名画家,能文善画,时人甚至以其祖先“三曹”比之,有“文如植,武如操,字画抵丕风流”之美誉。他擅画马,亦工肖像,曾修补《凌烟阁功臣像》。 曹霸虽然文武全才,但其父担心曹霸步上先祖覆辙,便为其念诵曹氏一直忌讳、曹植的《七步诗》。曹霸在此诗中,体会到曹丕为求称帝、不念骨肉亲情的教训,不欲重蹈覆辙,因而决定放弃入仕,转而研习书法。他先后学习晋代女书法家卫铄以及王羲之的风格,然而他自问无法超越羲之,所以改为钻研绘画,结果大获成功,曹霸盛年时,已经成为名满天下的大画家。 曹霸名气日盛,引起唐玄宗注意。某天他在后花园作画时,突然接到让他上京的圣旨。曹霸无奈,临行前在未完成的画作中,留下“富贵于我如浮云”之语,以表达不慕名利的心迹。后来,玄宗在地薰殿接见他,并要求曹霸修葺凌烟阁二十四功臣像。曹霸本来想请求玄宗,待修缮完成后,可让他返回家乡,然而玄宗笑着回应,已在后宫安排十名仕女准备服侍你,他只好照办。四十九日后,画作完成,人物均活灵活现,令人叹为观止。玄宗点头称赞,但未有如约赏赐,更要求曹霸再画骏马图。曹霸再次重申,完成画作后要还乡的请求,然而玄宗只笑不答,曹霸无奈,唯有到御花园完成骏马图。玄宗看到曹霸作品,大喜过望,赏赐其马百匹、田万顷。然则曹霸去意坚决,不为所动。玄宗便封其为左武卫将军,享有不理朝政之权。自此以后,权贵高门争相求取曹霸手笔,更以得到其画作为尚。 安史之乱爆发后,曹霸因为一幅作品有影射唐朝之嫌,被削职免官,自此过着流离失所的生活。当他流亡至成都时,已身无分文,仅靠为人画肖像谋生,生活困苦潦倒,后来杜甫几经寻访,终于与之相见,他更为曹霸创作了《丹青赠引曹将军霸》及《观曹将军画马图》二诗,表达对其际遇的同情。由于曹霸画作均已亡佚,其精妙之处,唯有透过杜甫诗作,才能一窥其貌。曹霸有一弟子叫韩干,同样善于绘画,被召入宫封为“供奉”。此后专跟宫中画马名家陈闳学习画马,但进展不太显著,后来韩干改变只临摹不写生的方法,经常到马厩里去,细心观察马的习性,对比找出马的性格特征,找出马的动作规律,并把各种各样的马记录在案。日子久了,人们对韩干经常进入马厩,甚至搬到马厩里和饲养人一起住感到奇怪。韩干回答说:“我学习画马,马厩里所有的马都是我的老师。”为了深入了解马的习性,他常痴呆地观察上几个时辰,把别的画家不了解的具体细节都弄得清清楚楚,并牢记心上。这样时间久了,马的各种体貌,奔跑雄姿,千变万化的动态,在作画的时候自然而然就活现在纸上。他的传世之作中有一幅《照夜白图》现收藏于美国大都会博物馆。 《照夜白图》画的是唐玄宗的爱马,“照夜白”是马的名字,自然指的是一匹神骏的白马。此画中骏马被缚,欲走不能。且看四蹄处,后面二蹄为马之重心所在,有用力踢踏之感;前面两蹄已腾空离地,左蹄前伸,右蹄回环往后,欲用更大的力量向前伸展。此画虽不着一笔背景,却有尘土飞扬、迷人眼目之感;马身用细韧遒劲线条勾勒,在腿、腹、颈等结构处以墨渲染;再看马头,鬃毛完全竖立,鼻孔扩张到极致,嘶鸣的口吻,瞪圆的眼睛,一匹正欲摆脱羁绊的名驹便跃然纸上了。 元代的赵孟頫也是一位画马高手,他的代表作之一《人骑图》传世,是画界极品。他曾说过一段话,大意是:“画画本来很难,懂得画之好处的就更难。我喜好画马,大概能力是天生的,得神灵的赐予,所以总能做到精彩而传神。这幅《人骑图》,自以为不愧于唐人,当世如果有知音的话,便是最理想的了。” 另外,清代宫廷画家郎世宁画的马也是独树一帜,堪称画马一绝。郎世宁是意大利人,康熙五十四年(1715)来到中国,历任康、雍、乾三朝,在中国从事绘画达50多年,曾经参与过圆明园的部分设计工作。郎世宁的《百骏图》是关于马的一幅传世杰作。 现代画坛中,画马画家当属徐悲鸿。他是位里程碑式的人物,没有人比他出名。徐悲鸿将西方写实主义的观念与技法引入进来,建立了一套中国画的新的笔墨语言,他的《奔马图》充分体现了他的写意题材对解剖的重视上,他的水墨马画融汇了西方写实的技法,亦成为影响至今的中国艺术主流,所画的骏马气势非凡、动感十足、形神兼备、骨肉兼得、结构精准。绘画中抢先运用从胸中涌动的笔墨的情绪、情感,以精神浪潮紧追意念,促使每一笔的趋势,每一块墨的流动,都像奔腾的江河,一浪追一浪地激发出笔墨的勇敢和力量。徐步宇是徐悲鸿的曾孙女,号神骏传人,继承了悲鸿大师的绘画技艺,擅长画马,颇有大师遗风。还有就是当代陈三元的《骏马图》,他将油画和国画两种不同的艺术风格有机结合,既有国画的神韵,又有油画的色彩冲击感,作品渴望创造大美、壮美和雄浑之美的艺术,让马幻化成大气磅礴、势不可挡、有声有色的艺术形象。他画的马体态丰盈,神态各异,追求“以马造势,以势造象”的境界,有很高的收藏价值。 新春新岁新气象,好年好运好兆头。愿天下所有人都能够在欢乐中国年,实现中国梦。
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