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月湖桥 龚国荣 摄 |
□林江云 在宁波月湖风景区的湖心岛东南端,有一座古老斑驳的石砌拱桥,原桥建于宋元丰七年(1084),定名湖心桥。桥面下宽上窄,两侧置有尺余高的条石栏杆,各嵌八个立石望柱,柱头顶端雕镂着双头牡丹。说起这桥栏石柱,还有一段缠绵动人的传说故事。 早在明初,就有暂宿湖畔的钱塘文人瞿佑,以当地民间传说编写了《双头牡丹灯记》,在明洪武十一年(1378)刻印成书。故事的大意是:“奉化一官员将女儿棺木寄放在湖心庵里,桥神菩萨怜惜其冤魂孤零,将柱头石花变成一盏双头牡丹灯笼,让她能提着逛元宵灯节解闷,这灯犹如人间的通行证,有了它哪里都可以去,结果引发出一场人鬼之情。”书中女主人符丽卿那超越阴阳的真心相许及男主人公乔生明知遇鬼、仍以命相搏的挚爱之情,感人至深。 我国元宵节正名“上元节”,传统的上中下三元,先前都是祭祀鬼神的时节。由于新年伊始的春节刚过,就迎来了正月十五上元节,先人们就用灯火狂欢来敬神驱邪,随后逐步形成了闹元宵灯会。元宵灯节的传承习俗是:清三夜、明十夜、宋五夜。“宋五夜”指的是正月十四试灯夜,十五闹花灯、行灯会,十六、十七聚灯会、猜灯谜,十八送灯神闭灯。现在民间也有出了正月十八才算过完年一说。 在《双头牡丹灯记》书中,还透露了一些宁波人过元宵节的旧风俗: 一是正月十四试灯夜赶蛇虫八脚。孩童们手拎着灯笼在房前屋后照个通明,嘴里不停地喊着:“嗬去汰去,赶到茅山吃草去!”现在多地仍保留有在试灯之夜赶蛇虫的习俗。 二是在元宵夜提灯走七桥的风俗。按民间传说,每一座桥均有桥神把关,人可以自由地任意往返,而鬼妖却难得蒙混过桥;宁波人就想出了以逆时针夜走七桥,来避邪去晦、除旧更新的方法。以前月湖中最大的水面周边也刚好有七座桥:从镇明岭下来依次是湖桥头、平桥头、醋务桥、衮绣桥、虹桥头、尚书桥、陆殿桥,人们可任选一桥进出。随着城河的消失,当地只留三座桥,此旧俗也就渐行消弥。 三是凡有过世人的人家在出殡送葬时得叫桥。亲人们手持一炷清香,每每过桥都会高叫:“过桥喽,过桥喽!”意在祷告桥神行个方便,免得亡灵被拦住。如今,有些农村尚留有此项习俗。 湖心桥在清乾隆四十六年(1781)按原桥风貌进行了重建,后将桥名改成了月湖桥,这个桥名一直沿用至今。现测桥洞高3.8米,跨水5米,桥面阔4.35米,全长15.7米,两侧仍设有石栏、望柱,柱头顶端却换成了映日荷花,桥正中心镶刻有“玉堂富贵”的荷花石板。清诗人张本游湖至此桥,欣然吟诗:“春来打浆月湖西,红满汀洲绿满堤。水面横排桥影阔,波心倒挂塔尖底。”湖心桥距今刚好是930年,现为月湖景区古迹之一。
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