配图 林云

　　孙仰芳

    马年伊始，我市天然舞台组织本土戏剧创作人才，策划推出了一台原创的大型方言喜剧《甬上三家亲》。该剧讲述的是从上世纪60年代开始到世纪末，宁波城乡三户普通人家在“三年困难”时期、“文革”时期以及改革开放之后所经历的不同命运与人生遭遇，以这样长达几十年社会生活演变为视角来反映剧中人的喜怒哀乐，荣衰胜败，并折射出我们国家这几十年的深刻变化与迅猛发展，这在宁波戏剧舞台上还是首次，具有一定的创新意义。

　　《甬上三家亲》的原创剧本是由王信厚与缪纪芳两位编剧合作撰写的。前者是国家一级编剧，曾经创作过《秀才的婚事》、《风雨一家人》、《宁波大哥》以及《风雨祠堂》等一系列优秀剧目，后者是长期活跃在我市业余戏剧领域的金牌编剧，曾有一系列滑稽戏与小品搬上群众文化舞台，这两位编剧携手合作，真可谓珠联璧合，相得益彰，把一出内容沉重，处处充满着苦难的年代剧写得风趣幽默，笑点不断，借用一句时髦的评语，就是“笑着向过去告别”。

　　大幕一拉开，呈现在观众眼前的是上世纪60年代三年困难时期，舞台上的中心事件是四只鸡蛋，从围绕着这四只鸡蛋开始，两位编剧写出了一场又一场的好戏。

　　该剧虽然选择的是宏大的时代背景与特殊年代的动荡岁月，可着眼点却始终落在一群普普通通的小人物身上，描写他们的喜怒哀乐以及啼笑皆非的一幕幕人生历程。出现在舞台上的这些剧中人身份都很卑微，主要角色“寿得得”出场时只是一个刚出校门不久分配到榨油厂里做工的学徒，他曾经爱得要死的女同学“张阿青”刚去工商局工作；另一个主要角色“马阿王”却是一个“摸六株”的乡下人，手头上连一张票证都没有！张阿青的父亲“张火炬”虽说在五金厂里造过火炬牌煤球炉，可在家里却只配生生煤球炉，是一个受气包；最大的官儿也就是居委会主任“水汪汪”。然后，他们都无一例外地被裹挟进那个特殊的动荡年代中去，在紧接着“三年困难”时期之后爆发的文化大革命中，这些小人物又都因为各自的地位与身份不同，做出了不同的表现，有的落难受苦，有的神气十足，有的因祸得福，有的一下子从天外飞来横祸，但是有一点却没有改变，那就是小人物身上与生俱来的善良之心。如第一场戏中寿得得偷蛋来相亲，但当他得知失血的产妇急需鸡蛋时，又在旁人不知情的情况下主动奉还。在第二场“产房生子”的一场戏中，马阿王动员妻子为“冤家”女儿喂奶。第三场戏里，昔日神气十足的水汪汪一下子被造反派打成了“走资本主义道路的当权派”，她在寿得得的协助下，从城里逃到了乡下福民村避难躲祸，不料却遇到了当年被她拒之门外拆散了儿女姻缘的马阿王。此刻，马阿王不但没有投井下石，实施报复，反而冒着被造反派批斗的风险，保护了水汪汪！后来当怀孕的“造反派”临场产子时，“走资派”自告奋勇为其接生。这种临危救济、互相呵护的人性之美使看戏的观众感到了一阵阵温暖，引起无穷的遐想。在第四场“改革开放”那场戏中，也有一段催人泪下的片断，马阿王要到美国去继承遗产了，临走之前，他特意找到了早已成为两家人的张阿青，执意要把自己乡下的宅基地以及几间老屋托付给对方，说是“收收罪过拿拿去”，实是一番深厚的情义。如上所举，那些充满温暖的片断在全剧中比比皆是，这也是大型方言喜剧《甬上三家亲》的价值所在！

　　这个戏的另一成功之处就是生动地塑造了寿得得这一平民形象，寿得得是一个仗义、执着、善良，却总容易被人误解的人。用一句话概括，就是“寿得可爱”。他“人生班车，班班轧出”，但活得无怨无悔，乐观自在，我们的社会正因为有大批“寿得得”这样人的存在，才显得那么和谐美好。当我们在笑声中向过去告别的时候，更能体会到今日幸福来之不易，更应珍惜当今的大好形势，祝愿今后时代的一趟趟班车再不会让“寿得得”轧出。

　　寿得得的角色由甬剧名家沃幸康担纲主演。沃幸康历来以扮相英俊、台风潇洒而驰名于甬上舞台，可这次他大胆拓宽塑造人物的能力，在表演风格上进行了一次重大转型，把角色演绎得栩栩如生，尤其是最后一场尾声中他大声喊出了“我情愿轧出”那一句台词时，这个每一趟“班车”都轧出的小人物更加使人感到亲切、可爱！原甬剧团著名演员陈安莉在该剧中也有上佳表演，她吐字清晰入耳，动作富有激情，把居委会主任水汪汪的“刀子嘴，豆腐心”表演得淋漓尽致，给观众留下了深刻印象。另外，特别值得一提的是大型方言喜剧《甬上三家亲》还注入了一支戏剧新军，这里有享有较高知名度的市电视台“老娘舅”陈效邦与来自邮电系统的资深小品演员杨松，以及民营剧团的优秀演员张海波、舒一萍等人，他们一起聚集在现在已退休的甬剧团老导演应礼德的麾下，相互支持，共同努力。苦难岁月显真情，泪花洒处传笑声，让每一个角色都闪烁出夺目的艺术之光。